عن الطريق وكان قد أخطأها * ( أو جذوة ) * بتثليث الجيم قطعة وشعلة * ( من النار لعلكم تصطلون ) * تستدفئون والطاء
بدل من تاء الافتعال من صلي بالنار بكسر اللام وفتحها . ( 30 ) * ( فلما أتاها نودي من شاطئ ) * جانب * ( الواد الأيمن ) *
لموسى * ( في البقعة المباركة ) * لموسى لسماعه كلام الله فيها * ( من الشجرة ) * بدل من شاطئ بإعادة الجار لنباتها فيه
وهي شجرة عناب أو عليق أو عوسج * ( أن ) * مفسرة لا مخففة * ( يا موسى إني أنا الله رب العالمين ) * .
( 31 ) * ( وأن ألق عصاك ) * فألقاها * ( فلما رآها تهتز ) * تتحرك * ( كأنها جان ) * وهي الحية الصغيرة من سرعة حركتها
* ( ولى مدبرا ) * هاربا منها * ( ولم يعقب ) * أي
يرجع فنودي * ( يا موسى أقبل ولا تخف إنك
من الآمنين ) * .
( 32 ) * ( أسلك ) * أدخل * ( يدك ) * اليمنى بمعنى
الكف * ( في جيبك ) * هو طوق القميص
وأخرجها * ( تخرج ) * خلاف ما كانت عليه من
الأدمة * ( بيضاء من غير سوء ) * أي برص
فأدخلها وأخرجها تضئ كشعاع الشمس تغشى
البصر * ( واضمم إليك جناحك من الرهب ) *
بفتح الحرفين وسكون الثاني من فتح الأول
وضمه أي الخوف الحاصل من إضاءة اليد بأن
تدخلها في جيبك فتعود إلى حالتها الأولى وعبر
عنها بالجناح لأنها للانسان كالجناح للطائر
* ( فذانك ) * بالتشديد والتخفيف أي العصا
واليد وهما مؤنثان وإنما ذكر المشاربة إليهما
المبتدأ لتذكير خبره * ( برهانان ) * مرسلان
* ( من ربك إلى فرعون وملئه إنهم كانوا
قوما فاسقين ) * .
( 33 ) * ( قال رب إني قتلت منهم نفسا ) * هو
القبطي السابق * ( فأخاف أن يقتلون ) * به .
( 34 ) * ( وأخي هارون هو أفصح مني لسانا ) *
أبين * ( فأرسله معي ردءا ) * معينا وفي قراءة
بفتح الدال بلا همزة * ( يصدقني ) * بالجزم
جواب الدعاء وفي قراءة بالرفع وجملته صفة
ردءا * ( إني أخاف أن يكذبون ) * .
شرح
استحكم الاسلام فنزلت ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) وقال : هم على الفطرة أو قال : في الجنة
أسباب نزول الآية 26 قوله تعالى : ( وآت القربى ) الآية . أخرج الطبراني وغيره عن ابن سعيد الخدري قال : لما أنزلت ( وآت
ذا القربى حقه ) دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة فأعطاها فدك قال ابن كثير : هذا مشكل فإنه يشعر بأن الآية مدنية والمشهور خلافه