( 38 ) * ( و ) * أذكر * ( عادا ) * قوم هود * ( وثمود ) * قوم صالح * ( وأصحاب الرس ) * اسم بئر ، ونبيهم قيل شعيب وقيل غيره
كانوا قعودا حولها فانهارت بهم وبمنازلهم * ( وقرونا ) * أقواما * ( بين ذلك كثيرا ) * أي بين عاد وأصحاب الرس
( 39 ) * ( وكلا ضربنا له الأمثال ) * في إقامة الحجة عليهم فلم نهلكهم إلا بعد الانذار * ( وكلا تبرنا تتبيرا ) * أهلكنا
إهلاكا بتكذيبهم أنبياءهم ( 40 ) * ( ولقد أتوا ) * أي مر كفار مكة * ( على القرية التي أمطرت مطر السوء ) * مصدر ساء
أي بالحجارة وهي عظمي قرى قوم لوط فأهلك الله أهلها لفعلهم الفاحشة * ( أفلم يكونوا يرونها ) * في سفرهم إلى
الشام فيعتبرون ، والاستفهام للتقرير * ( بل كانوا لا يرجون ) * يخافون * ( نشورا ) * بعثا فلا يؤمنون
( 41 ) * ( وإذا رأوك إن ) * ما * ( يتخذونك
إلا هزؤا ) * مهزوءا به يقولون * ( أهذا الذي
بعث الله رسولا ) * في دعواه محتقرين له عن
الرسالة
( 42 ) * ( إن ) * مخففة من الثقيلة واسمها محذوف :
أي إنه * ( كاد ليضلنا ) * يصرفنا * ( عن آلهتنا
لولا أن صبرنا عليها ) * لصرفنا عنها قال
تعالى : * ( وسوف يعلمون حين يرون العذاب ) *
عيانا في الآخرة * ( من أضل سبيلا ) * أخطأ
طريقا ، أهم أم المؤمنون
( 43 ) * ( أرأيت ) * أخبرني * ( من اتخذ إلهه
هواه ) * أي مهويه قدم المفعول الثاني لأنه أهم
وجملة من اتخذ مفعول أول لرأيت والثاني
* ( أفأنت تكون عليه وكيلا ) * حافظا تحفظه
عن اتباع هواه ؟ لا
( 44 ) * ( أم تحسب أن أكثرهم يسمعون ) * سماع
تفهم * ( أو يعقلون ) * ما تقول لهم * ( إن ) *
ما * ( هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا ) *
أخطأ طريقا منها لأنها تنقاد لمن يتعهدها ، وهم
لا يطيعون مولاهم المنعم عليهم
( 45 ) * ( ألم تر ) * تنظر * ( إلى ) * إلى فعل * ( ربك
كيف مد الظل ) * من وقت الاسفار إلى
شرح
فقلت يا أبا لبابة : أبشر فقد تاب الله عليك فثار الناس ليطلقوه فقال : حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكون هو الذي يطلقني فلما خرج
إلى الصبح أطلقه فنزلت ( وآخرون اعترفوا بذنوبهم ) .
أسباب نزول الآية 107 قوله تعالى : ( والذين اتخذوا مسجدا ضرارا ) الآية أخرج ابن مردويه من طريق ابن إسحاق