* ( من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ) * أي وقت الظهر * ( ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ) *
بالرفع خبر مبتدأ مقدر بعده مضاف وقام المضاف إليه مقامه : أي هي أوقات ، وبالنصب بتقدير أوقات منصوبا بدلا
من محل ما قبله قام المضاف إليه مقامه ، وهي لالقاء الثياب تبدو فيها العورات * ( ليس عليكم ولا عليهم ) * أي
المماليك والصبيان * ( جناح ) * في الدخول عليكم بغير استئذان * ( بعدهن ) * أي بعد الأوقات الثلاثة هم * ( طوافون عليكم ) *
للخدمة * ( بعضكم ) * طائف * ( على بعض ) * والجملة مؤكدة لما قبلها * ( كذلك ) * كما بين ما ذكر * ( يبين الله لكم الآيات ) *
أي الاحكام * ( والله عليم ) * بأمور خلقه
* ( حكيم ) * بما دبره لهم وآية الاستئذان قيل
منسوخة وقيل لا ولكن تهاون الناس في ترك
الاستئذان .
( 59 ) * ( وإذا بلغ الأطفال منكم ) * أيها الأحرار
* ( الحلم فليستأذنوا ) * في جميع الأوقات * ( كما
استأذن الذين من قبلهم ) * أي الأحرار
الكبار * ( كذلك يبين الله لكم آياته والله عليم
حكيم ) * .
( 60 ) * ( والقواعد من النساء ) * قعدن عن
الحيض والولد لكبرهن * ( اللاتي لا يرجون
نكاحا ) * لذلك * ( فليس عليهم جناح أن
يضعن ثيابهن ) * من الجلباب والرداء والقناع
فوق الخمار * ( غير متبرجات ) * مظهرات
* ( بزينة ) * خفية كقلادة وسوار وخلخال * ( وأن
يستعففن ) * بأن لا يضعنها * ( خير لهن والله
سميع ) * لقولكم * ( عليم ) * بما في قلوبكم .
( 61 ) * ( ليس على الأعمى حرج ولا على
الأعرج حرج ولا على المريض حرج ) * في
مؤاكلة مقابليهم * ( ولا ) * حرج * ( على أنفسكم أن
تأكلوا من بيوتكم ) * بيوت أولادكم * ( أو بيوت
آبائكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت إخوانكم
شرح
فقال والله لا أجد ما أحملكم عليه فتولوا ولهم بكاء وعز عليهم أن يحبسوا عن الجهاد ولا يجدون نفقة ولا محملا فأنزل الله عز وجل
( ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم ) الآية وقد ذكرت أسماؤهم في المبهمات قوله تعالى ( ومن الاعراب من يؤمن بالله ) الآية .
أخرج ابن جرير عن مجاهد أنها نزلت في بني مقرن الذين نزلت فيهم ( ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم ) وأخرج عبد الرحمن بن