( 30 ) * ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ) * عما لا يحل لهم نظره ، ومن زائدة * ( ويحفظوا فروجهم ) * عما لا يحل لهم فعله
بها * ( ذلك أزكى ) * أي خير * ( لهم إن الله خبير بما يصنعون ) * بالابصار والفروج فيجازيهم عليه .
( 31 ) * ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ) * عما لا يحل لهن نظره * ( ويحفظن فروجهن ) * عما لا يحل لهن فعله بها
* ( ولا يبدين ) * يظهرن * ( زينتهن إلا ما ظهر منها ) * وهو الوجه والكفان فيجوز نظره لأجنبي إن لم يخف فتنة في أحد
وجهين ، والثاني يحرم لأنه مظنة الفتنة ورجح حسما للباب * ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) * أي يسترن الرؤوس
والأعناق والصدور بالمقانع * ( ولا يبدين زينتهن ) * الخفية ، وهي ما عدا الوجه والكفين * ( إلا لبعولتهن ) * جمع بعل : أي
زوج * ( أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن
أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن
أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت
أيمانهن ) * فيجوز لهم نظره إلا ما بين السرة
والركبة فيحرم نظره لغير الأزواج وخرج
بنسائهن الكافرات فلا يجوز للمسلمات الكشف
لهن وشمل ما ملكت أيمانهن العبيد * ( أو
التابعين ) * في فضول الطعام * ( غير ) * بالجر صفة
والنصب استثناء * ( أولي الإربة ) * أصحاب
الحاجة إلى النساء * ( من الرجال ) * بأن لم
ينتشر ذكر كل * ( أو الطفل ) * بمعنى الأطفال
* ( الذين لم يظهروا ) * يطلعوا * ( على عورات
النساء ) * للجماع فيجوز أن يبدين لهم ما عدا
ما بين السرة والركبة * ( ولا يضربن بأرجلهن
ليعلم ما يخفين من زينتهن ) * من خلخال يتقعقع
* ( وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون ) * مما وقع
لكم من النظر الممنوع منه ومن غيره * ( لعلكم
تفلحون ) * تنجون من ذلك لقبول التوبة منه وفي الآية تغليب الذكور على الإناث .
( 32 ) * ( وأنكحوا الأيامى منكم ) * جمع أيم :
وهي من ليس لها زوج بكرا كانت أو ثيبا
ومن ليس له زوج وهذا في الأحرار والحرائر
شرح
أسباب نزول الآية 79 قوله تعالى ( الذين يلمزون المطوعين ) الآية روى الشيخان عن أبي مسعود قال لما نزلت آية
الصدقة كنا نتحامل على ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشئ كثير فقالوا مراء ، وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا إن الله لغني عن
صدقة هذا فنزل ( الذين يلمزون المطوعين ) الآية وورد نحو هذا من حديث أبي هريرة وأبي عقيل وأبي سعيد الخدري وابن عباس