تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الجلالين — صفحة 455

مساهمون:

ص٤٥٥
يتفاخرون بها * ( ولا يتساءلون ) * عنها خلاف حالهم في الدنيا لما يشغلهم من عظم الامر عن ذلك في بعض مواطن القيامة ، وفي بعضها يفيقون وفي آية ( فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون ) ( 102 ) * ( فمن ثقلت موازينه ) * بالحسنات * ( فأولئك هم المفلحون ) * الفائزون ( 103 ) * ( ومن خفت موازينه ) * بالسيئات * ( فأولئك الذين خسروا أنفسهم ) * فهم * ( في جهنم خالدون ) * . ( 104 ) * ( تلفح وجوههم النار ) * تحرقها * ( وهم فيها كالحون ) * شمرت شفاههم العليا والسفلى عن أسنانهم ويقال لهم ( 105 ) * ( ألم تكن آياتي ) * من القرآن * ( تتلى عليكم ) * تخوفون بها * ( فكنتم بها تكذبون ) * ( 106 ) * ( قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا ) * وفي قراءة شقاوتنا بفتح أوله وألف وهما مصدران بمعنى * ( وكنا قوما ضالين ) * عن الهداية . ( 107 ) * ( ربنا أخرجنا منها فإن عدنا ) * إلى المخالفة * ( فإنا ظالمون ) * . ( 108 ) * ( قال ) * لهم بلسان مالك بعد قدر الدنيا مرتين * ( اخسؤوا فيها ) * ابعدوا في النار أذلاء * ( ولا تكلمون ) * في رفع العذاب عنكم لينقطع رجاؤهم . ( 109 ) * ( إنه كان فريق من عبادي ) * هم المهاجرون * ( يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين ) * . ( 110 ) * ( فاتخذتموهم سخريا ) * بضم السين وكسرها مصدر بمعنى الهزء ، منهم : بلال وصهيب وعمار وسلمان * ( حتى أنسوكم ذكري ) * فتركتموه لاشتغالكم بالاستهزاء بهم فهم سبب الانساء فنسب إليهم * ( وكنتم منهم تضحكون ) * . ( 111 ) * ( إني جزيتهم اليوم ) * النعيم المقيم * ( بما صبروا ) * على استهزائكم بهم وأذاكم إياهم * ( إنهم ) * بكسر الهمزة * ( هم الفائزون ) * بمطلوبهم استئناف وبفتحها مفعول ثان لجزيتهم . ( 112 ) * ( قال ) * تعالى لهم بلسان مالك وفي قراءة قل * ( كم لبثتم في الأرض ) * في الدنيا وفي قبوركم * ( عدد سنين ) * تمييز . ( 113 ) * ( قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم ) * شكوا في ذلك واستقصروه لعظم ما هم فيه من العذاب * ( فاسأل العادين ) * أي الملائكة المحصين أعمال الخلق .
شرح
سويد بن الصامت ممن تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وقال لئن كان هذا الرجل صادقا لنحن شر من الحمير فرفع عمير بن سعيد ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلف بالله ما قلت فأنزل الله ( يحلفون بالله ما قالوا ) الآية ، فزعموا أنه تاب وحسنت توبته ثم أخرج عن كعب بن مالك نحوه ، وأخرج ابن سعد في الطبقات نحوه عن عروة وأخرج ابن أبي حاتم عن أنس بن مالك قال سمع زيد بن