تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الجلالين — صفحة 449

مساهمون:

ص٤٤٩
( 30 ) * ( إن في ذلك ) * المذكور من أمر نوح والسفينة وإهلاك الكفار * ( لآيات ) * دلالات على قدرة الله تعالى * ( وإن ) * مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن * ( كنا لمبتلين ) * مختبرين قوم نوح بإرساله إليهم ووعظه . ( 31 ) * ( ثم أنشأنا من بعدهم قرنا ) * قوما * ( آخرين ) * هم عاد ( 32 ) * ( فأرسلنا فيهم رسولا منهم ) * هودا * ( أن ) * بأن * ( اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون ) * عقابه فتؤمنون . ( 33 ) * ( وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الآخرة ) * بالمصير إليها * ( وأترفناهم ) * نعمناهم * ( في الحياة الدنيا ما هذا إلا بشر مثلكم يأكل مما تأكلون منه ويشرب مما تشربون ) * . ( 34 ) * ( و ) * الله * ( لئن أطعتم بشرا مثلكم ) * فيه قسم وشرط والجواب لأولهما وهو مغن عن جواب الثاني * ( إنكم إذا ) * أي إذا أطعتموه * ( لخاسرون ) * أي مغبونون . ( 35 ) * ( أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما أنكم مخرجون ) * هو خبر أنكم الأولى وأنكم الثانية تأكيد لها لما طال الفصل . ( 36 ) * ( هيهات هيهات ) * اسم فعل ماض بمعنى مصدر : أي بعد بعد * ( لما توعدون ) * من الاخراج من القبور واللام زائدة للبيان . ( 37 ) * ( إن هي ) * أي ما الحياة * ( إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا ) * بحياة أبنائنا * ( وما نحن بمبعوثين ) * . ( 38 ) * ( إن هو ) * ما الرسول * ( إلا رجل افترى على الله كذبا وما نحن له بمؤمنين ) * مصدقين بالبعث بعد الموت . ( 39 ) * ( قال رب انصرني بما كذبون ) * . ( 40 ) * ( قال عما قليل ) * من الزمان وما زائدة * ( ليصبحن ) * ليصيرن * ( نادمين ) * على كفرهم وتكذيبهم
شرح
حديثهم وعافية النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فساءهم ذلك فأنزل الله ( إن تصبك حسنة تسؤهم ) الآية . أسباب نزول الآية 53 قوله تعالى ( قل أنفقوا ) الآية أخرج ابن جرير عن ابن عباس قال : قال الجد بن قيس إني إذا رأيت النساء لم أصبر حتى أفتتن ولكن أعينك بمالي قال ففيه نزلت ( أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم ) قال لقوله أعينك بمالي .
تفسير الجلالين — صفحة 449 | جلال الدين محمد بن أحمد المحلي / عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي / مروان سوار