تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الجلالين — صفحة 432

مساهمون:

ص٤٣٢
دونكم لتتأهبوا * ( وإن ) * ما * ( أدري أقريب أم بعيد ما توعدون ) * من العذاب أو القيامة المشتملة عليه وإنما يعلمه الله ( 110 ) * ( إنه ) * تعالى * ( يعلم الجهر من القول ) * والفعل منكم ومن غيركم * ( ويعلم ما تكتمون ) * أنتم وغيركم من السر ( 111 ) * ( وإن ) * ما * ( أدري لعله ) * أي ما أعلمتكم به ولم يعلم وقته * ( فتنة ) * اختبار * ( لكم ) * ليرى كيف صنعكم * ( ومتاع ) * تمتع * ( إلى حين ) * أي انقضاء آجالكم وهذا مقابل للأول المترجي بلعل وليس الثاني محلا للترجي ( 112 ) * ( قل ) * وفي قراءة قال * ( رب احكم ) * بيني وبين مكذبي * ( بالحق ) * بالعذاب لهم أو النصر عليهم ، فعذبوا ببدر وأحد وحنين والأحزاب والخندق ونصر عليهم * ( وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون ) * من كذبكم على الله في قولكم ( اتخذ ولدا ) وعلي في قولكم : ساحر ، وعلى القرآن في قولكم شعر * ( سورة الحج ) * [ مكية إلا ومن الناس من يعبد الله الآيتين أو إلا هذان خصمان الست آيات فمدنيات وآياتها 78 نزلت بعد النور ] بسم الله الرحمن الرحيم ( 1 ) * ( يا أيها الناس ) * أي أهل مكة وغيرهم * ( اتقوا ربكم ) * أي عقابه بأن تطيعوه * ( إن زلزلة الساعة ) * أي الحركة الشديدة للأرض التي يكون بعدها طلوع الشمس من مغربها الذي هو قرب الساعة * ( شئ عظيم ) * في إزعاج الناس الذي هو نوع من العقاب
شرح
رجل نورث أرحامنا المشركين فنزلت ( والذين كفروا بعضهم أولياء بعض ) . أسباب نزول الآية 75 قوله تعالى : ( وأولوا الأرحام ) الآية أخرج ابن جرير عن ابن الزبير قال : كان الرجل يعاقد الرجل ترثني وأرثك فنزلت ( وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) الآية وأخرج ابن سعد من طريق هشام بن عروة عن أبيه
تفسير الجلالين — صفحة 432 | جلال الدين محمد بن أحمد المحلي / عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي / مروان سوار