بالتوراة والإنجيل * ( إن كنتم لا تعلمون ) * ذلك فإنهم يعلمونه ، وأنتم إلى تصديقهم أقرب من تصديق المؤمنين بمحمد .
( 8 ) * ( وما جعلناهم ) * أي الرسل * ( جسدا ) * بمعنى أجسادا * ( لا يأكلون الطعام ) * بل يأكلونه * ( وما كانوا خالدين ) * في الدنيا .
( 9 ) * ( ثم صدقناهم الوعد ) * بإنجائهم * ( فأنجيناهم ومن نشاء ) * المصدقين لهم * ( وأهلكنا المسرفين ) * المكذبين لهم .
( 10 ) * ( لقد أنزلنا إليكم ) * يا معشر قريش * ( كتابا فيه ذكركم ) * لأنه بلغتكم * ( أفلا تعقلون ) * فتؤمنون به .
( 11 ) * ( وكم قصمنا ) * أهلكنا * ( من قرية ) * أي أهلها * ( كانت ظالمة ) * كافرة * ( وأنشأنا بعدها قوما آخرين ) * .
( 12 ) * ( فلما أحسوا بأسنا ) * شعر أهل القرية بالاهلاك * ( إذا هم منها يركضون ) * يهربون مسرعين .
( 13 ) فقالت لهم الملائكة استهزاء * ( لا تركضوا
وارجعوا إلى ما أترفتم ) * نعمتم * ( فيه ومساكنكم
لعلكم تسألون ) * شيئا من دنياكم على العادة .
( 14 ) * ( قالوا يا ) * للتنبيه * ( ويلنا ) * هلاكنا
* ( إنا كنا ظالمين ) * بالكفر .
( 15 ) * ( فما زالت تلك ) * الكلمات * ( دعواهم ) *
يدعون بها ويرددونها * ( حتى جعلناهم حصيدا ) *
كالزرع المحصود بالمناجل بأن قتلوا بالسيف
* ( خامدين ) * ميتين كخمود النار إذا طفئت .
( 16 ) * ( وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما
لاعبين ) * عابثين بل دالين على قدرتنا ونافعين
عبادنا .
( 17 ) * ( لو أردنا أن نتخذ لهوا ) * ما يلهى به من
زوجة أو ولد * ( لاتخذناه من لدنا ) * من عندنا
من الحور العين والملائكة * ( إن كنا فاعلين ) *
ذلك ، لكنا لم نفعله فلم نرده .
( 18 ) * ( بل نقذف ) * نرمي * ( بالحق ) * الايمان
* ( على الباطل ) * الكفر * ( فيدمغه ) * يذهبه
* ( فإذا هو زاهق ) * ذاهب ، ودمغه في الأصل :
أصاب دماغه بالضرب وهو مقتل * ( ولكم ) *
يا كفار مكة * ( الويل ) * العذاب الشديد
* ( مما تصفون ) * الله به من الزوجة أو الولد .
( 19 ) * ( وله ) * تعالى * ( من في السماوات والأرض ) *
ملكا * ( ومن عنده ) * أي الملائكة مبتدأ خبره * ( لا
يستكبرون ) * لا يعيون .
شرح
أسباب نزول الآية 47 قوله تعالى ( ولا تكونوا ) الآية أخرج ابن جرير عن محمد بن كعب القرظي قال لما خرجت قريش
من مكة إلى بدر خرجوا بالقيان والدفوف ، فأنزل الله ( ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ) الآية .
أسباب نزول الآية 49 قوله تعالى ( إذ يقول المنافقون ) روى الطبراني في الأوسط بسند ضعيف عن أبي هريرة قال لما