وجهه لله ) * أي انقاد لامره وخص الوجه لأنه أشرف الأعضاء فغيره أولى * ( وهو محسن ) * موحد * ( فله أجره عند ربه ) * أي ثواب عمله الجنة
* ( ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) * في الآخرة . ( 113 ) * ( وقالت اليهود ليست النصارى على شئ ) * معتد به وكفرت
بعيسى * ( وقالت النصارى ليست اليهود على شئ ) * معتد به وكفرت بموسى * ( وهم ) * أي الفريقان * ( يتلون الكتاب ) *
المنزل عليهم ، وفي كتاب اليهود تصديق عيسى ، وفي كتاب النصارى تصديق موسى والجملة حال * ( كذلك ) * كما قال هؤلاء
* ( قال الذين لا يعلمون ) * أي المشركون من العرب وغيرهم * ( مثل قولهم ) * بيان لمعنى ذلك : أي قالوا لكل ذي دين ليسوا
على شئ * ( فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ) * من أمر الدين فيدخل المحق الجنة والمبطل النار .
( 114 ) * ( ومن أظلم ) * أي لا أحد أظلم * ( ممن
منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه ) * بالصلاة
والتسبيح * ( وسعى في خرابها ) * بالهدم أو
التعطيل ، نزلت إخبارا عن الروم الذين
خربوا بيت المقدس أو في المشركين لما صدوا
النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية عن البيت * ( أولئك
ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين ) *
خبر بمعنى الامر أي أخيفوهم بالجهاد
فلا يدخلها أحد آمنا * ( لهم في
الدنيا خزي ) * هوان بالقتل والسبي
والجزية * ( ولهم في الآخرة عذاب
عظيم ) * هو النار .
( 115 ) ونزل لما طعن اليهود في نسخ القبلة أو
في صلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما
توجهت : * ( ولله المشرق والمغرب ) * أي الأرض
كلها لأنهما ناحيتاها * ( فأينما تولوا ) * وجوهكم في
الصلاة بأمره * ( فثم ) * هناك * ( وجه الله ) * قبلته
التي رضيها * ( إن الله واسع ) * يسع فضله كل
شئ * ( عليم ) * بتدبير خلقه .
( 116 ) * ( وقالوا ) * بواو وبدونها اليهود والنصارى
ومن زعم أن الملائكة بنات الله * ( اتخذ الله
ولدا ) * قال تعالى * ( سبحانه ) * تنزيها له عنه
* ( بل له ما في السماوات والأرض ) * ملكا
وخلقا وعبيدا والملكية تنافي الولادة وعبر بما
تغليبا لما لا يعقل * ( كل له قانتون ) * مطيعون
شرح
أسباب نزول الآية 94 قوله تعالى ( قل إن كانت لكم الدار الآخرة ) الآية . أخرج جرير عن أبي العالية قال قالت اليهود لن
يدخل الجنة إلا من كان هودا فأنزل الله ( قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة ) الآية .
أسباب نزول الآية 97 قوله تعالى ( قل من كان عدوا لجبريل ) الآية روى البخاري عن أنس قال سمع عبد الله بن سلام