( 11 ) * ( فلما أتاها ) * وهي شجرة عوسج * ( نودي يا موسى ) * ( 12 ) * ( إني ) * بكسر الهمزة بتأويل نودي بقيل وبفتحها بتقدير
الباء * ( أنا ) * تأكيد لياء المتكلم * ( ربك فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس ) * المطهر أو المبارك * ( طوى ) * بدل أو عطف
بيان ، بالتنوين وتركه مصروف باعتبار المكان وغير مصروف للتأنيث باعتبار البقعة مع العلمية . ( 13 ) * ( وأنا اخترتك ) *
من قومك * ( فاستمع لما يوحى ) * إليك مني . ( 14 ) * ( إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري ) * فيها .
( 15 ) * ( إن الساعة آتية أكاد أخفيها ) * عن الناس ويظهر لهم قربها بعلاماتها * ( لتجزى ) * فيها * ( كل نفس بما تسعى ) * به من
خير أو شر . ( 16 ) * ( فلا يصدنك ) * يصرفنك * ( عنها ) * أي عن الايمان بها * ( من لا يؤمن بها واتبع هواه ) * في إنكارها
* ( فتردى ) * أي فتهلك إن صددت عنها .
( 17 ) * ( وما تلك ) * كائنة * ( بيمينك يا موسى ) *
الاستفهام للتقرير ليرتب عليه المعجزة فيها .
( 18 ) * ( قال هي عصاي أتوكأ ) * أعتمد
* ( عليها ) * عند الوثوب والمشي * ( وأهش ) *
أخبط ورق الشجر * ( بها ) * ليسقط * ( على
غنمي ) * فتأكله * ( ولي فيها مآرب ) * جمع مأربة
مثلث الراء أي حوائج * ( أخرى ) * كحمل
الزاد والسقاء وطرد الهوام زاد في الجواب
بيان حاجاته بها .
( 19 ) * ( قال ألقها يا موسى ) * .
( 20 ) * ( فألقاها فإذا هي حية ) * ثعبان عظيم
* ( تسعى ) * تمشي على بطنها سريعا كسرعة
الثعبان الصغير المسمى بالجان المعبر به فيها في
آية أخرى .
( 21 ) * ( قال خذها ولا تخف ) * منها * ( سنعيدها
سيرتها ) * منصوب بنزع الخافض أي إلى حالتها
* ( الأولى ) * فأدخل يده في فمها فعادت عصا ،
فتبين أن موضع الادخال موضع مسكها بين
شعبتيها ، وأري ذلك السيد موسى لئلا يجزع
إذا انقلبت حية لدى فرعون .
( 22 ) * ( واضمم يدك ) * اليمنى بمعنى الكف
* ( إلى جناحك ) * أي جنبك الأيسر تحت
العضد إلى الإبط وأخرجها * ( تخرج ) * خلاف
ما كانت عليه من الأدمة * ( بيضاء من غير سوء ) *
شرح
فأنزل الله ( لا تخونوا الله والرسول ) الآية غريب جدا في سنده وسياقه نظر وأخرج ابن جرير عن السدي قال : كانوا يسمعون من
النبي صلى الله عليه وسلم الحديث فيفشونه حتى يبلغ المشركين فنزلت .
أسباب نزول الآية 30 قوله تعالى : ( وإذ يمكر ) الآية أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس أن نفرا من قريش ومن أشراف