* ( أعجمي وهذا ) * القرآن * ( لسان عربي مبين ) * ذو بيان وفصاحة فكيف يعلمه أعجمي ( 104 ) * ( إن الذين لا يؤمنون
بآيات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب أليم ) * مؤلم ( 105 ) * ( إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله ) * القرآن بقولهم
هذا من قول البشر * ( وأولئك هم الكاذبون ) * والتأكيد بالتكرار ، وإن وغيرهما رد لقولهم " إنما أنت مفتر "
( 106 ) * ( من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره ) * على التلفظ بالكفر فتلفظ به * ( وقلبه مطمئن بالايمان ) * ومن مبتدأ
أو شرطية والخبر أو الجواب لهم وعيد شديد دل على هذا * ( ولكن من شرح بالكفر صدرا ) * له أي فتحه ووسعه بمعنى طابت به
نفسه * ( فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ) *
( 107 ) * ( ذلك ) * الوعيد لهم * ( بأنهم استحبوا
الحياة الدنيا ) * اختاروها * ( على الآخرة وأن
الله لا يهدي القوم الكافرين ) *
( 108 ) * ( أولئك الذين طبع الله على قلوبهم
وسمعهم وأبصارهم وأولئك هم الغافلون ) *
عما يراد بهم
( 109 ) * ( لا جرم ) * حقا * ( أنهم في
الآخرة هم الخاسرون ) * لمصيرهم إلى
النار المؤبدة عليهم
( 110 ) * ( ثم إن ربك للذين هاجروا ) *
إلى المدينة * ( من بعد ما فتنوا ) *
عذبوا وتلفظوا بالكفر وفي قراءة بالبناء
للفاعل أي كفروا أو فتنوا الناس عن الايمان
* ( ثم جاهدوا وصبروا ) * على الطاعة * ( إن
ربك من بعدها ) * أي الفتنة * ( لغفور ) * لهم
* ( رحيم ) * بهم وخبر إن الأولى دل عليه خبر
الثانية
( 111 ) أذكر * ( يوم تأتي كل نفس تجادل ) *
تحاج * ( عن نفسها ) * لا يهمها غيرها وهو يوم
القيامة * ( وتوفى كل نفس ) * جزاء * ( ما عملت
وهم لا يظلمون ) * شيئا
شرح
أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء ) حتى فرغ من الآية كلها . وأخرج ابن جرير مثله من حديث أبي هريرة وروى أحمد والترمذي
والحاكم عن علي قال : لما نزلت ( ولله على الناس حج البيت ) قالوا يا رسول الله في كل عام ؟ فسكت قالوا يا رسول الله في كل عام ؟ قال
لا ولو قلت نعم لو جبت فأنزل الله ( لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) . وأخرج ابن جرير مثله من حديث أبي هريرة وأبي