( 62 ) * ( ويجعلون لله ما يكرهون ) * لأنفسهم من البنات والشريك في الرياسة وإهانة الرسل * ( وتصف ) * تقول * ( ألسنتهم ) * مع
ذلك * ( الكذب ) * وهو * ( أن لهم الحسنى ) * عند الله أي الجنة لقوله : " ولئن رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى " قال تعالى
* ( لا جرم ) * حقا * ( أن لهم النار وأنهم مفرطون ) * متروكون فيها أو مقدمون إليها وفي قراءة بكسر الراء أي متجاوزون الحد .
( 63 ) * ( تالله لقد أرسلنا إلى أمم من قبلك ) * رسلا * ( فزين لهم الشيطان أعمالهم ) * السيئة فرأوها حسنة فكذبوا الرسل
* ( فهو وليهم ) * متولي أمورهم * ( اليوم ) * أي في الدنيا * ( ولهم عذاب أليم ) * مؤلم في الآخرة وقيل المراد باليوم يوم القيامة
على حكاية الحال الآتية أي لا ولي لهم غيره
وهو عاجز عن نصر نفسه فكيف ينصرهم ! .
( 64 ) * ( وما أنزلنا عليك ) * يا محمد .
* ( الكتاب ) * القرآن * ( إلا لتبين لهم الذي
اختلفوا فيه ) * من أمر الدين * ( وهدى ) * عطف
على لتبين * ( ورحمة لقوم يؤمنون ) * به .
( 65 ) * ( والله أنزل من السماء ماء فأحيا به
الأرض ) * بالنبات * ( بعد موتها ) * يبسها * ( إن في
ذلك ) * المذكور * ( لآية ) * دالة على البعث
* ( لقوم يسمعون ) * سماع تدبر .
( 66 ) * ( وإن لكم في الانعام لعبرة ) * اعتبار
* ( نسقيكم ) * بيان للعبرة * ( مما في بطونه ) * أي
الانعام * ( من ) * للابتداء متعلقة بنسقيكم * ( بين
فرث ) * ثفل الكرش * ( ودم لبنا خالصا ) * لا
يشوبه شئ من الفرث والدم من طعم أو ريح
أو لون أو بينهما * ( سائغا للشاربين ) * سهل
المرور في حلقهم لا يغص به .
( 67 ) * ( ومن ثمرات النخيل والأعناب ) * ثمر * ( تتخذون منه سكرا ) * خمرا يسكر سميت
بالمصدر وهذا قبل تحريمها * ( ورزقا حسنا ) *
كالتمر والزبيب والخل والدبس * ( إن في
ذلك ) * المذكور * ( لآية ) * دالة على قدرته تعالى
* ( لقوم يعقلون ) * يتدبرون .
شرح
يأكلوا من الطعام إلا قوتا وأن يسيحوا في الأرض كهيئة الرهبان فنزلت وروى ابن أبي حاتم عن زيد بن أسلم أن عبد الله بن رواحة
أضافه ضيف من أهله وهو عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى أهله فوجدهم لم يطعموا ضيفه انتظارا له فقال لامرأته : حبست ضيفي من أجلي
هو حرام علي فقالت امرأته هو علي حرام فقال الضيف هو علي حرام فلما رأى ذلك وضع يده وقال كلوا بسم الله ثم ذهب إلى