تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الجلالين — صفحة 332

مساهمون:

ص٣٣٢
( 16 ) * ( من ورائه ) * أي أمامه * ( جهنم ) * يدخلها * ( ويسقى ) * فيها * ( من ماء صديد ) * هو ما يسيل من جوف أهل النار مختلطا بالقيح والدم . ( 17 ) * ( يتجرعه ) * يبتلعه مرة بعد مرة لمرارته * ( ولا يكاد يسيغه ) * يزدرده لقبحه وكراهته * ( ويأتيه الموت ) * أي أسبابه المقتضية له من أنواع العذاب * ( من كل مكان وما هو بميت ومن ورائه ) * بعد ذلك العذاب * ( عذاب غليظ ) * قوي متصل . ( 18 ) * ( مثل ) * صفة * ( الذين كفروا بربهم ) * مبتدأ ويبدل منه * ( أعمالهم ) * الصالحة كصلة وصدقة في عدم الانتفاع بها * ( كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف ) * شديد هبوب الريح فجعلته هباء منثورا لا يقدر عليه والمجرور خبر المبتدأ * ( لا يقدرون ) * أي الكفار * ( مما كسبوا ) * عملوا في الدنيا * ( على شئ ) * أي لا يجدون له ثوابا لعدم شرطه * ( ذلك هو الضلال ) * الهلاك * ( البعيد ) * . ( 19 ) * ( ألم تر ) * تنظر يا مخاطب استفهام تقرير * ( أن الله خلق السماوات والأرض بالحق ) * متعلق بخلق * ( إن يشأ يذهبكم ) * أيها الناس * ( ويأت بخلق جديد ) * بدلكم . ( 20 ) * ( وما ذلك على الله بعزيز ) * شديد . ( 21 ) * ( وبرزوا ) * أي الخلائق والتعبير فيه وفيما بعده بالماضي لتحقق وقوعه * ( لله جميعا فقال الضعفاء ) * الاتباع * ( للذين استكبروا ) * المتبوعين * ( إنا كنا لكم تبعا ) * جمع تابع * ( فهل أنتم مغنون ) * دافعون * ( عنا من عذاب الله من شئ ) * من الأولى للتبيين والثانية
شرح
زنى الشريف تركناه وإذا زنى الضعيف أقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا حتى نجعل شيئا نقيمه على الشريف والوضيع فاجتمعا على التحميم والجلد فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم إني أول من أحيا أمرك إذ أماتوه فأمر به فرجم فأنزل الله ( يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر ) إلى قوله : ( إن أوتيتم هذا فخذوه ) يقولون إئتوا محمدا فإن أفتاكم بالتحميم والجلد فخذوه وإن أفتاكم بالرجم
تفسير الجلالين — صفحة 332 | جلال الدين محمد بن أحمد المحلي / عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي / مروان سوار