مخففة أي أنه * ( لو يشاء الله لهدى الناس جميعا ) * إلى الايمان من غير آية * ( ولا يزال الذين كفروا ) * من أهل مكة
* ( تصيبهم بما صنعوا ) * بصنعهم أي كفرهم * ( قارعة ) * داهية تقرعهم بصنوف البلاء من القتل والأسر والحرب والجدب
* ( أو تحل ) * يا محمد بجيشك * ( قريبا من دارهم ) * مكة * ( حتى يأتي وعد الله ) * بالنصر عليهم * ( إن الله لا يخلف الميعاد ) * وقد
حل بالحديبية حتى أتى فتح مكة . ( 32 ) * ( ولقد استهزئ برسل من قبلك ) * كما استهزئ بك وهذا تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم
* ( فأمليت ) * أمهلت * ( للذين كفروا ثم أخذتهم ) * بالعقوبة * ( فكيف كان عقاب ) * أي هو واقع موقعه فكذلك أفعل بمن
استهزأ بك . ( 33 ) * ( أفمن هو قائم ) * رقيب * ( على كل نفس بما كسبت ) * عملت من خير وشر وهو الله كمن ليس كذلك
من الأصنام لا ، دل على هذا * ( وجعلوا لله شركاء قل
سموهم ) * له من هم ؟ * ( أم ) * بل أ * ( تنبؤنه ) * تخبرون
الله * ( بما ) * أي بشريك * ( لا يعلم ) * - ه * ( في الأرض ) *
استفهام إنكار أي لا شريك له إذ لو كان لعلمه
تعالى عن ذلك * ( أم ) * بل تسمونهم شركاء * ( بظاهر من
القول ) * بظن باطل لا حقيقة له في الباطن
* ( بل زين للذين كفروا مكرهم ) * كفرهم
* ( وصدوا عن سبيل ) * طريق الهدى * ( ومن يضلل
الله فما له من هاد ) * .
* ( لهم عذاب في الحياة الدنيا ) *
بالقتل والأسر * ( ولعذاب الآخرة
أشق ) * أشد منه * ( وما لهم من الله ) *
أي عذابه * ( من واق ) * مانع .
( 35 ) * ( مثل ) * صفة * ( الجنة التي وعد
المتقون ) * مبتدأ خبره محذوف ، أي فيما نقص عليكم
* ( تجرى من تحتها الأنهار أكلها ) * ما يؤكل فيها
* ( دائم ) * لا يفنى * ( وظلها ) * دائم لا تنسخه شمس
لعدمها فيها * ( تلك ) * أي الجنة * ( عقبى ) * عاقبة
* ( الذين اتقوا ) * الشرك * ( وعقبى الكافرين النار ) * .
( 36 ) * ( والذين آتيناهم الكتاب ) * كعبد الله بن
سلام وغيره من مؤمني اليهود * ( يفرحون بما أنزل
إليك ) * لموافقته ما عندهم * ( ومن الأحزاب ) *
الذين تحزبوا عليك بالمعاداة من المشركين
شرح
أسباب نزول الآية 33 قوله تعالى : ( إنما جزاء الذين يحاربون ) الآية أخرج ابن جرير عن يزيد بن أبي حبيب أن عبد الملك
ابن مروان كتب إلى أنس يسأله عن هذه الآية ( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ) فكتب إليه أنس بخبره أن هذه الآية نزلت في العرنيين
ارتدوا عن الاسلام وقتلوا الراعي واستاقوا الإبل الحديث ثم أخرج عن جرير مثله وأخرج عبد الرزاق نحوه عن أبي هريرة .