* ( والذين هادوا ) * هم اليهود * ( والنصارى والصابئين ) * طائفة من اليهود أو النصارى * ( من آمن ) * منهم * ( بالله
واليوم الآخر ) * في زمن نبينا * ( وعمل صالحا ) * بشريعته * ( فلهم أجرهم ) * أي ثواب أعمالهم * ( عند ربهم ولا خوف
عليهم ولا هم يحزنون ) * روعي في ضمير آمن وعمل لفظ من وفيما بعده معناها . ( 63 ) * ( و ) * أذكر * ( إذ أخذنا ميثاقكم ) *
عهدكم بالعمل بما في التوراة * ( و ) * قد * ( رفعنا فوقكم الطور ) * الجبل اقتلعناه من أصله عليكم لما أبيتم قبولها وقلنا * ( خذوا
ما آتيناكم بقوة ) * بجد واجتهاد * ( واذكروا ما فيه ) * بالعمل به * ( لعلكم تتقون ) * النار أو المعاصي . ( 64 ) * ( ثم توليتم ) *
أعرضتم * ( من بعد ذلك ) * الميثاق عن الطاعة * ( فلولا فضل الله عليكم ورحمته ) * لكم بالتوبة أو تأخير العذاب * ( لكنتم
من الخاسرين ) * الهالكين
( 65 ) * ( ولقد ) * لام قسم * ( علمتم ) * عرفتم * ( الذين
اعتدوا ) * تجاوزوا الحد * ( منكم في السبت ) *
بصيد السمك وقد نهيناهم عنه وهم أهل أيلة * ( فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين ) * مبعدين
فكانوا وهلكوا بعد ثلاثة أيام .
( 66 ) * ( فجعلناها ) * أي تلك العقوبة * ( نكالا ) *
عبرة مانعة من ارتكاب مثل ما عملوا * ( لما بين
يديها وما خلفها ) * أي للأمم التي في زمانها
وبعدها * ( وموعظة للمتقين ) * الله وخصوا
بالذكر لأنهم المنتفعون بخلاف غيرهم .
( 67 ) * ( و ) * أذكر * ( إذ قال موسى لقومه ) * وقد
قتل لهم قتيل لا يدرى قاتله وسألوه أن يدعو
الله أن يبينه لهم فدعاه * ( إن الله يأمركم أن
تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزؤا ) * مهزوءا بنا
حيث تجيبنا بمثل ذلك * ( قال أعوذ ) * أمتنع
* ( بالله أن أكون من الجاهلين ) * المستهزئين .
( 68 ) فلما علموا أنه عزم * ( قالوا ادع لنا ربك
يبين لنا ما هي ) * أي ما سنها * ( قال ) * موسى
* ( إنه ) * أي الله * ( يقول إنها بقرة لا فارض ) *
مسنة * ( ولا بكر ) * صغيرة * ( عوان ) * نصف
* ( بين ذلك ) * المذكور من السنين * ( فافعلوا ما
تؤمرون ) * به من ذبحها .
( 69 ) * ( قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها
قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها ) *
شرح
أسباب نزول الآية 44 قوله تعالى ( أتأمرون الناس بالبر ) أخرج الواحدي من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن
عباس قال نزلت هذه الآية في يهود أهل المدينة كان الرجل منهم يقول لصهره ولذوي قرابته ولمن بينه وبينهم رضاع من المسلمين
أثبت على الذين الذي أنت عليه وما يأمرك به هذا الرجل فإن أمره حق وكانوا يأمرون الناس بذلك ولا يفعلونه .