تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الجلالين — صفحة 244

مساهمون:

ص٢٤٤
( 26 ) * ( ثم أنزل الله سكينته ) * طمأنينته * ( على رسوله وعلى المؤمنين ) * فردوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم لما ناداهم العباس بإذنه وقاتلوا * ( وأنزل جنودا لم تروها ) * ملائكة * ( وعذب الذين كفروا ) * بالقتل والأسر * ( وذلك جزاء الكافرين ) * ( 27 ) * ( ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء ) * منهم بالاسلام * ( والله غفور رحيم ) * ( 28 ) * ( يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس ) * قذر لخبث باطنهم * ( فلا يقربوا المسجد الحرام ) * أي لا يدخلوا الحرم * ( بعد عامهم هذا ) * عام تسع من الهجرة * ( وإن خفتم عيلة ) * فقرا بانقطاع تجارتهم عنكم * ( فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء ) * وقد أغناهم بالفتوح والجزية * ( إن الله عليم حكيم ) * ( 29 ) * ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا اليوم الآخر ) * وإلا لآمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم * ( ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ) * كالخمر * ( ولا يدينون دين الحق ) * الثابت الناسخ لغيره من الأديان وهو دين الاسلام * ( من ) * بيان للذين * ( الذين أوتوا الكتاب ) * أي اليهود والنصارى * ( حتى يعطوا الجزية ) * الخراج المضروب عليهم كل عام * ( عن يد ) * حال أي منقادين أو بأيديهم لا يوكلون بها * ( وهم صاغرون ) * أذلاء منقادون لحكم الاسلام ( 30 ) * ( وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ) * عيسى * ( ابن الله ذلك قولهم بأفواههم ) * لا مستند لهم عليه بل * ( يضاهئون ) * يشابهون به * ( قول الذين كفروا من قبل ) * من آبائهم تقليدا لهم * ( قاتلهم ) * لعنهم * ( الله أنى ) * كيف * ( يؤفكون ) * يصرفون عن الحق مع قيام الدليل ( 31 ) * ( اتخذوا أحبارهم ) * علماء اليهود * ( ورهبانهم ) * عباد النصارى * ( أربابا من دون الله ) * حيث اتبعوهم في تحليل ما حرم الله وتحريم ما أحل * ( والمسيح ابن مريم وما أمروا ) * في التوراة والإنجيل * ( إلا ليعبدوا ) * أي بأن يعبدوا * ( إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه ) * تنزيها له * ( عما يشركون ) *
شرح
أسباب نزول الآية 59 قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ) روى البخاري وغيره عن ابن عباس قال نزلت هذه الآية في عبد الله بن حذافة بن قيس إذ بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية كذا ، أخرجه مختصرا وقال الداودي هذا وهم ، يعني الافتراء على ابن عباس فإن عبد الله بن حذافة خرج على جيش فغضب فأوقد نارا وقال فامتنع بعض وهم بعض أن يفعل قال فإن كانت الآية
تفسير الجلالين — صفحة 244 | جلال الدين محمد بن أحمد المحلي / عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي / مروان سوار