( 66 ) * ( الان خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا ) * بضم الضاد وفتحها عن قتال عشرة أمثالكم * ( فإن يكن ) * بالياء والتاء
* ( منكم مئة صابرة يغلبوا مئتين ) * منهم * ( وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله ) * بإرادته وهو خبر بمعنى الامر أي
لتقاتلوا مثليكم وتثبتوا لهم * ( والله مع الصابرين ) * بعونه
( 67 ) ونزل لما أخذوا الفداء من أسرى بدر : * ( ما كان لنبي أن تكون ) * بالتاء والياء * ( له أسرى حتى يثخن في الأرض ) *
يبالغ في قتل الكفار * ( تريدون ) * أيها المؤمنون * ( عرض الدنيا ) * حطامها بأخذ الفداء * ( والله يريد ) * لكم * ( الآخرة ) *
أي ثوابها بقتلهم * ( والله عزيز حكيم ) * وهذا
منسوخ بقوله * ( فإما منا بعد وإما فداء )
( 68 ) * ( لولا كتاب من الله سبق ) * بإحلال
الغنائم والأسرى لكم * ( لمسكم فيما أخذتم ) * من
الفداء * ( عذاب عظيم ) *
( 69 ) * ( فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله
إن الله غفور رحيم ) *
( 70 ) * ( يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من
الأسارى ) * وفي قراءة الأسرى * ( إن يعلم الله
في قلوبكم خيرا ) * إيمانا وإخلاصا * ( يؤتكم خيرا
مما أخذ منكم ) * من الفداء بأن يضعفه لكم في
الدنيا ويثيبكم في الآخرة * ( ويغفر لكم ) * ذنوبكم
* ( والله غفور رحيم ) *
( 71 ) * ( وإن يريدوا ) * أي الأسرى * ( خيانتك ) *
بما أظهروا من القول * ( فقد خانوا الله من
قبل ) * قبل بدر بالكفر * ( فأمكن منهم ) * ببدر
قتلا وأسرا فليتوقعوا مثل ذلك إن عادوا
* ( والله عليم ) * بخلقه * ( حكيم ) * في صنعه
( 72 ) * ( إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا
بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله ) * وهم المهاجرون
* ( والذين آووا ) * النبي صلى الله عليه وسلم * ( ونصروا ) * وهم
الأنصار * ( أولئك بعضهم أولياء بعض ) * في
النصرة والإرث * ( والذين آمنوا ولم يهاجروا مالكم
من ولايتهم ) * بكسر الواو وفتحها * ( من شئ ) *
شرح
يقدمون صبيانهم يصلون بهم ويقربون قربانهم ويزعمون أنهم لا خطايا لهم ولا ذنوب فأنزل الله * ( ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم ) *
وأخرج ابن جرير نحوه عن عكرمة ومجاهد وأبي مالك وغيرهم .
أسباب نزول الآية 51 قوله تعالى : * ( ألم تر إلى الذين أوتوا ) * الآية أخرج أحمد وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : لما قدم