تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الجلالين — صفحة 210

مساهمون:

ص٢١٠
* ( قبل أن آذن ) * أنا * ( لكم إن هذا ) * الذي صنعتموه * ( لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون ) * ما ينالكم مني . ( 124 ) * ( لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ) * أي يد كل واحد اليمنى ورجله اليسرى * ( ثم لأصلبنكم أجمعين ) * . ( 125 ) * ( قالوا إنا إلى ربنا ) * بعد موتنا بأي وجه كان * ( منقلبون ) * راجعون في الآخرة . ( 126 ) * ( وما تنقم ) * تنكر * ( منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ علينا صيرا ) * عند فعل ما توعدنا به لئلا نرجع كفارا * ( وتوفنا مسلمين ) * ( 127 ) * ( وقال الملا من قوم فرعون ) * له * ( أتذر ) * تترك * ( موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ) * بالدعاء إلى مخالفتك * ( ويذرك وآلهتك ) * وكان صنع لهم أصناما صغارا يعبدونها وقال أنا ربكم وربها ولذا قال أنا ربكم الأعلى * ( قال سنقتل ) * بالتشديد والتخفيف * ( أبناءهم ) * المولودين * ( ونستحيي ) * نستبقي * ( نساءهم ) * كفعلنا بهم من قبل * ( وإنا فوقهم قاهرون ) * قادرون ففعلوا بهم ذلك فشكا بنو إسرائيل . ( 128 ) * ( قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا ) * على أذاهم * ( إن الأرض لله يورثها ) * يعطيها * ( من يشاء من عباده والعاقبة ) * المحمودة * ( للمتقين ) * الله . ( 129 ) * ( قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون ) * فيها . ( 130 ) * ( ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ) * بالقحط * ( ونقص من الثمرات لعلهم
شرح
سورة النساء أسباب نزول الآية 2 قوله تعالى ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة ) أخرج ابن أبي حاتم عن أبي صالح قال : كان الرجل إذا زوج ابنته أخذ صداقها دونها نهاهم الله عن ذلك فأنزل ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة ) .
تفسير الجلالين — صفحة 210 | جلال الدين محمد بن أحمد المحلي / عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي / مروان سوار