تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الجلالين — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
وهو ما يتجمل به من الثياب * ( ولباس التقوى ) * العمل الصالح والسمت الحسن بالنصب عطف على لباسا والرفع مبتدأ خبره جملة * ( ذلك خير ، ذلك من آيات الله ) * دلائل قدرته * ( لعلهم يذكرون ) * فيؤمنون فيه التفات عن الخطاب . ( 27 ) * ( يا بني ادم لا يفتننكم ) * يضلنكم * ( الشيطان ) * أي لا تتبعوه فتفتنوا * ( كما أخرج أبويكم ) * بفتنته * ( من الجنة ينزع ) * حال * ( عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما إنه ) * أي الشيطان * ( يراكم هو وقبيله ) * جنوده * ( من حيث لا ترونهم ) * للطافة أجسادهم أو عدم ألوانهم * ( إنا جعلنا الشياطين أولياء ) * أعوانا وقرناء * ( للذين لا يؤمنون ) * . ( 28 ) * ( وإذا فعلوا فاحشة ) * كالشرك وطوافهم بالبيت عراة قائلين : لا نطوف في ثياب عصينا الله فيها فنهوا عنها * ( قالوا وجدنا عليها آباءنا ) * فاقتدينا بهم * ( والله أمرنا بها ) * أيضا * ( قل ) * لهم * ( إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون ) * أنه قاله ، استفهام إنكار . ( 29 ) * ( قل أمر ربي بالقسط ) * بالعدل * ( وأقيموا ) * معطوف على معنى بالقسط أي قال أقسطوا وأقيموا أو قبله فاقبلوا مقدرا * ( وجوهكم ) * لله * ( عند كل مسجد ) * أي أخلصوا له سجودكم * ( وادعوه ) * اعبدوه * ( مخلصين له الدين ) * من الشرك * ( كما بدأكم ) * خلقكم ولم تكونوا شيئا * ( تعودون ) * أي يعيدكم أحياء يوم القيامة . ( 30 ) * ( فريقا ) * منكم * ( هدى وفريقا حق عليهم الضلالة إنهم اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله ) * أي غيره * ( ويحسبون أنهم مهتدون ) * . ( 31 ) * ( يا بني آدم خذوا زينتكم ) * ما يستر عورتكم * ( عند كل مسجد ) * عند الصلاة
شرح
وقد رجع وقذف الله في قلبه الرعب وكانت وقعة أحد في شوال وكان التجار يقدمون المدينة في ذي القعدة فينزلون ببدر الصغرى وأنهم قدموا بعد وقعة أحد وكان أصاب المؤمنين القرح واشتكوا ذلك فندب النبي صلى الله عليه وسلم الناس لينطلقوا معه فجاء الشيطان فخوف أولياءه فقال إن الناس قد جمعوا لكم فأبى عليه الناس أن يتبعوا فقال : إني ذاهب وإن لم يتبعني أحد فانتدب معه أبو بكر وعمر
تفسير الجلالين — صفحة 196 | جلال الدين محمد بن أحمد المحلي / عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي / مروان سوار