( 154 ) * ( ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة ) * أمنا * ( نعاسا ) * بدل * ( يغشى ) * بالياء والتاء * ( طائفة منكم ) * وهم المؤمنون
فكانوا يميدون تحت الحجف وتسقط السيوف منهم * ( وطائفة قد أهمتهم أنفسهم ) * أي حملتهم على الهم فلا رغبة لهم إلا
نجاتها دون النبي وأصحابه فلم يناموا وهم المنافقون * ( يظنون بالله ) * ظنا * ( غير ) * الظن * ( الحق ظن ) * أي كظن
* ( الجاهلية ) * حيث اعتقدوا أن النبي قتل أو لا ينصر * ( يقولون هل ) * ما * ( لنا من الامر ) * أي النصر الذي وعدناه * ( من
شئ قل ) * لهم * ( إن الامر كله ) * بالنصب توكيدا والرفع مبتدأ وخبره * ( لله ) * أي القضاء له يفعل ما يشاء * ( يخفون في أنفسهم
مالا يبدون ) * يظهرون * ( لك يقولون ) * بيان لما قبله * ( لو كان لنا من الامر شئ ما قتلنا ههنا ) * أي لو كان الاختيار إلينا
لم نخرج فلم نقتل لكن أخرجنا كرها * ( قل ) * لهم
* ( لو كنتم في بيوتكم ) * وفيكم من كتب الله عليه القتل
* ( لبرز ) * خرج * ( الذين كتب ) * قضي * ( عليهم
القتل ) * منكم * ( إلى مضاجعهم ) * مصارعهم
فيقتلوا ولم ينجهم قعودهم لان قضاءه تعالى
كائن لا محالة * ( و ) * فعل ما فعل بأحد
* ( ليبتلي ) * يختبر * ( الله ما في صدوركم ) * قلوبكم
من الاخلاص والنفاق * ( وليمحص ) * يميز * ( ما في
قلوبكم والله عليم بذات الصدور ) * بما في القلوب
لا يخفى عليه شئ وإنما يبتلي ليظهر للناس
( 155 ) * ( إن الذين تولوا منكم ) * عن القتال
* ( يوم التقى الجمعان ) * جمع المسلمين وجمع
الكفار بأحد وهم المسلمون إلا اثني عشر رجلا
* ( إنما استنزلهم ) * أزلهم * ( الشيطان ) * بوسوسته
* ( ببعض ما كسبوا ) * من الذنوب وهو مخالفة
أمر النبي * ( ولقد عفا الله عنهم إن الله غفور ) *
للمؤمنين * ( حليم ) * لا يعجل على العصاة
( 156 ) * ( يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين
كفروا ) * أي المنافقين * ( وقالوا لإخوانهم ) * أي
في شأنهم * ( إذ ضربوا ) * سافروا * ( في
الأرض ) * فماتوا * ( أو كانوا غزى ) * جمع غاز
فقتلوا * ( لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ) *
أي لا تقولوا كقولهم * ( ليجعل الله ذلك ) * القول في
عاقبة أمرهم * ( حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت ) *
فلا يمنع عن الموت قعود * ( والله بما تعملون ) *
شرح
له صلى الله عليه وسلم ما حملك على ما فعلت ؟ قال : رأيتك فعلته ففعلت كما فعلت قال : إني رجل أحمسي قال له فإن ديني دينك فأنزل الله
* ( وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ) * الآية وأخرج ابن جرير من طريق العوفي عن ابن عباس نحوه وأخرج الطيالسي في
مسنده عن البراء قال : كانت الأنصار إذا قدموا من سفر لم يدخل الرجل من قبل بابه فنزلت هذه الآية وأخرج عبد بن حميد عن