ابن صالح عن سليمان الجعفري عن أبي الحسن عليه السلام قال : سمعته يقول : لا آكل
لحوم البخات ولا آمر أحدا باكلها في حديث طويل .
لان قوله عليه السلام : لا آكله . اخبار عن امتناعه عن اكله ، وقوله لا آمر
إنما نفى أن يكون ذلك مأمورا به ، ولو كان كذلك لوجب اكله وليس ذلك
قولا لاحد وليس في الخبر ان ذلك حرام وليس بمباح فينافي الخبر الأول ، على أن
تحريم لحم البخاتي شئ كان يقوله أصحاب أبي الخطاب لعنه الله فيجوز أن يكون
سليمان الجعفري سمع بعض أصحابه يقول فرواه عن أبي الحسن ظنا لا علما ، والذي
يدل على أن ذلك كان قولهم ما رواه :
( 204 ) 204 - أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي عن
داود الرقي قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ان رجلا من أصحاب
أبي الخطاب نهاني عن اكل البخت وعن اكل الحمام المسرول ( 1 ) فقال أبو عبد الله
عليه السلام : لا بأس بركوب البخت وشرب ألبانها واكل الحمام .
( 205 ) 205 - محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن حمزة القمي عن
محمد بن خلف عن محمد بن سنان عن عبد الله بن سنان عن ابن أبي يعفور قال : سألت
أبا عبد الله عليه السلام عن اكل لحم الخز ( 2 ) قال : كلب الماء إن كان له ناب
فلا تقربه وإلا فأقربه ، وقال احمد : حدثني محمد بن علي القرشي عن محسن بن أحمد
عن عبد الله بن بكير عن حمران بن أعين قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن الخز
هامش
( 1 ) الحمام المسرول : الذي في رجليه ريش .
( 2 ) الخز : دابة من دواب الماء تمشي على أربع تشبه الثعلب وترعى في البر وتنزل البحر
لها وبر يعمل من الثياب لا تعيش خارج الماء .
- 204 - الاستبصار ج 4 ص 79 الكافي ج 2 ص 168 الفقيه ج 3 ص 213