سألته عن رجل قص أظافيره إلا إصبعا واحدا قال : نسي ؟ قلت : نعم قال : لا بأس .
( 1145 ) 58 - وروى الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن
زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : من قلم أظافيره ناسيا أو ساهيا أو جاهلا فلا
شئ عليه ، ومن فعله متعمدا فعليه دم .
( 1146 ) 59 - موسى بن القاسم عن محمد البزاز عن زكريا المؤمن
عن إسحاق الصيرفي قال : قلت لأبي إبراهيم عليه السلام : ان رجلا أحرم فقلم أظفاره
فكانت إصبع له عليلة فترك ظفرها لم يقصه فأفتاه رجل بعد ما أحرم فقصه فأدماه قال :
على الذي أفتى شاة .
قال الشيخ رحمه الله : ( ومن حلق رأسه من اذى لحقه فعليه دم شاة أو اطعام
ستة مساكين لكل مسكين مدان من طعام أو صيام ثلاثة أيام ) .
( 1147 ) 60 - روى موسى بن القاسم عن عبد الرحمن عن حماد
عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام قال : مر رسول الله صلى الله عليه وآله على كعب
ابن عجرة الأنصاري والقمل يتناثر من رأسه فقال : أتؤذيك هوامك ؟ قال : نعم
قال : فأنزلت هده الآية ( فمن كان منكم مريضا أو به اذى من رأسه ففدية من صيام
أو صدقة أو نسك ) ( 1 ) فأمره رسول الله صلى الله عليه وآله فحلق رأسه وجعل عليه
الصيام ثلاثة أيام والصدقة على ستة مساكين لكل مسكين مدان والنسك شاة ، وقال
أبو عبد الله عليه السلام ، وكل شئ في القرآن ( أو ) فصاحبه بالخيار يختار ما شاء وكل
شئ في القرآن ( فمن لم يجد فعليه كذا ) فالأول بالخيار .
( 1148 ) 61 - وعنه عن محمد بن عمر بن يزيد عن محمد بن عذافر عن
هامش
( 1 ) سورة البقرة الآية : 196
- 1145 - 1147 - 1148 - الاستبصار ج 2 ص 5 19 واخرج الثاني الكليني في
الكافي ج 1 ص 263 والصدوق في الفقيه ج 2 ص 228 بتفاوت