( 1008 ) 6 - وعنه عن علي الجرمي عن درست الواسطي عن ابن
مسكان عن الحسن بن هارون عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : أكلت
خبيصا ( 1 ) فيه زعفران حتى شبعت قال : إذا فرغت من مناسكك واردت الخروج من مكة
فاشتر بدرهم تمرا ثم تصدق به يكون كفارة لما أكلت ولما دخل عليك في احرامك مما لاتعلم .
( 1009 ) 7 - وعنه عن محمد عن سيف بن عميرة عن منصور بن
حازم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا كنت متمتعا فلا تقربن شيئا فيه صفرة
حتى تطوف بالبيت .
( 1010 ) 8 - الحسين بن سعيد عن حماد عن ربعي عن محمد بن
مسلم عن أحدهما عليهما السلام في قول الله عز وجل : ( ثم ليقضوا تفثهم ) حفوف ( 2 )
الرجل من الطيب .
( 1011 ) 9 - والذي رواه محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن
الحسين عن جعفر بن بشير عن إسماعيل عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن
السعوط للمحرم وفيه طيب فقال : لا بأس .
فمحمول على حال الضرورة دون حال الاختيار ، يدل على ذلك ما رواه :
( 1012 ) 10 - الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن إسماعيل
ابن جابر وكانت عرضت له ريح في وجهه من علة اصابته وهو محرم قال : فقلت
لأبي عبد الله عليه السلام : ان الطبيب الذي يعالجني وصف لي سعوطا فيه مسك
هامش
( 1 ) الخبيص : وزان فعيل بمعنى مفعول طعام يعمل من النمر والزيت والسمن .
( 2 ) الحفوف : حف رأسه يحف حفوفا بعد عهده بالدهن .
- 1008 - الاستبصار ج 2 ص 178 الكافي ج 1 ص 263 الفقيه ج 2 ص 223
- 1010 - 1011 1012 - الاستبصار ج 2 ص 179 واخرج الأول والثاني
الصدوق في الفقيه ج 2 ص 224 والأول بسند آخر