فليستغفر الله استغفار من لا يعود ابدا ويصوم يوما مكان يوم ، وإن كان من حلال
فليستغفر الله ولا يعود ويصوم يوما مكان يوم .
فهذا حديث شاذ نادر ومخالف لفتيا مشائخنا كلهم ، ولعل الراوي وهم في قوله
في آخر الخبر : ويصوم يوما مكان يوم ، لان متضمن الخبر يدل عليه ، ألا ترى انه شرع
في الفرق بين أن يكون أمذى من مباشرة حرام وبين أن يكون الامذاء من مباشرة
حلال ، وعلى الفتيا الذي رواه لا فرق بينهما ، فعلم أنه وهم من الراوي ، ومن باشر
امرأته فامنى وجب عليه ما يجب على من جامع ، يدل على ذلك ما رواه :
( 826 ) 19 - الحسين بن سعيد عن صفوان عن عبد الرحمن بن
الحجاج قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرجل يعبث باهله في شهر رمضان حتى
يمني قال : عليه مثل ما على الذي يجامع .
فان أمنى الرجل من نظر أو كلام من غير مباشرة لم يكن عليه شئ ، يدل
على ذلك ما رواه :
( 828 ) 20 - الحسين بن سعيد عن القاسم عن علي عن أبي بصير
قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل كلم امرأته في شهر رمضان وهو صائم
فأمنى فقال : لا بأس .
هامش
826 - الاستبصار ج 2 ص 81 الكافي ج 1 ص 191 .
827 - الاستبصار ج 2 ص 83 بزيادة فيه .