اسلام ، و پس از مهاجرت رسول خدا به مدينه و اجتماع افراد دو قبيله يمانى و نزارى در آنجا برخوردهايى با فخر فروشى با يك ديگر و خود برتر بينى به چشم مىخورد .
پيش از اين تاريخ ، مدينه محل سكونت دو تيرهء مهم اوس و خزرج از اعقاب ثعلبة بن كهلان سبائى يمانى قحطانى بود كه سال ها جنگ و خون ريزى و برادر كشى بينشان رواج داشت و آنى از دشمنى با يك ديگر غافل نبودند . رسول خدا پس از ورود به مدينه بين اين دو تيره را آشتى داد و صلح و صفا بينشان بر قرار كرد ، و همگى كه متعهد يارى رسول خدا بودند به انصار لقب يافتند .
دسته هاى متعددى از شمالى ها و از قبيلهء نزار كه با پيامبر خدا به مدينه هجرت كرده بودند به نام مهاجر خوانده شدند ، و دين واحد اسلام بين مهاجرين و انصار را جمع كرد و پيامبر خدا نيز بين افراد اين دو قبيله عقد اخوت و برادرى بست .
نخستين نشانهء تعصب
اين دو قبيله مدت ها با اطمينان خاطر و احترام متقابل در كنار يك ديگر روزگار مىگذاشتند تا اين كه غزوهء بنى المصطلق پيش آمد ، و اولين برخورد بين دو قبيلهء نزارى ها و يمانى ها با ابراز تعصبات قبيله اى و خود ستايى و فخر فروشى بر يك ديگر آغاز گرديد .
موضوع اين بود كه در آن جنگ ، سقاها چون براى آب گيرى به آب مريسيع « 1 » وارد شدند ، جهجاه « 2 » بن مسعود كه افسار اسب عمر را به دست داشت ، با سنان بن
هامش
( 1 ) . آبى در فاصلهء يك روز تا مدينه كه بر گردش جمعى از افراد قبيلهء خزاعه كه به بنى مصطلق معروف بودند مسكن داشتند غزوهء بنى مصطلق در سال 5 يا 6 هجرى وقوع يافته است به امتاع الاسماع ص 195 مراجعه فرماييد .
( 2 ) . جهجاه از قبيلهء غفار و در آن روز نزد عمر روز مزد كار مىكرده و به اين مناسبت مهاجرين را به كمك خواسته است . جهجاه پس از كشته شدن عثمان از دنيا رفته است - به اسد الغابه 1 / 309 مراجعه فرماييد .