* ( 147 ) * 15 - وعنه عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن عثمان بن
عيسى عن سماعة قال : سألته عن الصلاة بالليل والنهار إذا لم تر الشمس ولا القمر ولا
النجوم قال : اجتهد رأيك وتعمد القبلة جهدك .
* ( 148 ) * 16 - الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال :
سألته عن الصلاة بالليل والنهار إذا لم تر الشمس ولا القمر ولا النجوم قال : تجتهد
رأيك وتعمد القبلة جهدك .
وليس لاحد أن يقول لم حملتم هذه الأخبار على حال الاضطرار دون حال
الاختيار ؟ وهلا جاز التحري في كل وقت التبس فيه القبلة ؟ لأنا متى لم نحمل هذه الأخبار
على حال الاضطرار لم يكن لما قدمناه من الخبرين بأنه يصلي إلى أربع جهات
معنى ، لان على مقتضى ظاهر هذه الأحاديث يجزي التحري ولا يحتاج في حال أن
يصلي إلى أربع جهات فيسقط متضمنهما جملة ، وإذا حملنا هذه الأخبار على حال
الضرورة وذينك الحديثين على حال الاختيار نكون قد جمعنا بينها على وجه لا تنافي
بينها ، والذي يدل على ما قلناه من أن المراد بهذه الاخبار حال الاضطرار دون حال
الاختيار .
* ( 149 ) * 17 - ما رواه الطاطري عن محمد بن زياد عن حماد عن عمرو
بن يحيى قال سألت أبا عبد الله عليه السلام : عن رجل صلى على غير القبلة ثم تبينت له
القبلة وقد دخل في وقت صلاة أخرى قال يعيدها قبل أن يصلي هذه التي قد دخل وقتها .
* ( 150 ) * 18 - وعنه عن محمد بن زياد عن حماد بن عثمان عن معمر بن
يحيى قال سألت أبا عبد الله عليه السلام : عن رجل صلى على غير القيلة ثم تبين له القبلة
هامش
* - 147 - 148 - الاستبصار ج 1 ص 295 الكافي ج 1 ص 78 الفقيه ج 1 ص 143 .
- 149 - الاستبصار ج 1 ص 296 .
- 150 - الاستبصار ج 1 ص 297 .