ذلك أيضا ما رواه :
* ( 1395 ) * 251 - محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن صفوان
عن العلا عن محمد عن أحدهما عليه السلام قال قلت له : الرجل من أمره القيام بالليل
تمضي عليه الليلة والليلتان والثلاث لا يقوم فيقضي أحب إليك أم يعجل الوتر أول الليل ؟
قال : لا بل يقضي وإن كان ثلاثين ليلة .
* ( 1396 ) * 252 - عنه عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن إبراهيم
ابن عبد الحميد عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام - وأظنه إسحاق بن غالب -
قال قال : إذا قام الرجل في الليل فظن أن الصبح قد أضاء فأوتر ثم نظر فرأى أن عليه
ليلا قال : يضيف إلى الوتر ركعة ثم يستقبل صلاة الليل ثم يوتر بعده .
* ( 1397 ) * 253 - عنه عن بنان بن محمد عن سعد بن السندي عن علي
ابن عبد الله بن عمران عن الرضا عليه السلام قال قال الرضا عليه السلام : إذا كنت
في صلاة الفجر ( 1 ) فخرجت ورأيت الصبح فزد ركعة إلى الركعتين اللتين صليتهما قبل
واجعله وترا .
* ( 1398 ) * 254 - عنه عن محمد بن عبد الحميد عن محمد بن عمر بن يزيد
عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد قال قال أبو عبد الله عليه السلام : ان خفت
الشهرة في التكاءة فقد يجزيك أن تضع يدك على الأرض ولا تضطجع ، وأومى بأطراف
أصابعه من كفه اليمنى فوضعها في الأرض قليلا ، وحكى أبو جعفر ذلك ( 2 ) .
* ( 1399 ) * 255 - أحمد عن موسى بن القاسم وأبي قتادة عن علي بن
جعفر عن أخيه موسى عليه السلام قال : سألته عن الرجل نسي أن يضطجع على يمينه
بعد ركعتي الفجر فذكر حين أخذ في الإقامة كيف يصنع ؟ قال : يقيم ويصلي ويدع
هامش
( 1 ) هكذا في النسخ التي رأيناها والصواب ( الليل ) مكان ( الفجر ) كما نبه على ذلك
الفيض ( قدس سره ) في الوافي
( 2 ) المراد به هو ابن محبوب