* ( 1121 ) * 23 - محمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن زرارة
عن عيسى بن عبد الله الهاشمي عن أبيه عن جده عن علي عليه السلام قال : المؤذن
مؤتمن والامام ضامن .
* ( 1122 ) * 24 - عنه عن محمد بن الحسين بن عبد الله بن المغيرة عن ابن
سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : السنة في الاذان يوم عرفة ان يؤذن ويقيم
الظهر ثم يصلي ثم يقوم فيقيم للعصر بغير اذان وكذلك في المغرب والعشاء بمزدلفة .
* ( 1123 ) * 25 - محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن الحسن بن علي عن
عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام
يقول : لا بد للمريض أن يؤذن ويقيم إذا أراد الصلاة ولو في نفسه إن لم يقدر على
أن يتكلم به ، سئل فإن كان شديد الوجع ؟ قال : لا بد من أن يؤذن ويقيم لأنه
لا صلاة إلا بأذان وإقامة .
* ( 1124 ) * 26 - عنه عن محمد بن الحسين عن موسى بن عيسى قال :
كتبت إليه رجل تجب عليه إعادة الصلاة أيعيدها بأذان وإقامة ؟ فكتب : يعيدها بإقامة .
* ( 1125 ) * 27 - عنه عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن صالح بن عقبة
عن يونس الشيباني عن أبي عبد الله عليه السلام قال قلت له : أؤذن وانا راكب ؟ قال :
نعم قلت : فأقيم وأنا راكب ؟ قال : لا قلت : وأقيم ورجلي في الركاب ؟ قال : لا قلت :
فأقيم وانا قاعد ؟ قال : لا قلت : فأقيم وأنا ماش ؟ قال : نعم ماش إلى الصلاة قال : ثم
قال : إذا أقمت الصلاة فأقم مترسلا فإنك في الصلاة ، قال قلت : قد سألتك أقيم وأنا ماش
قلت لي نعم فيجوز أن أمشي في الصلاة ؟ قال : نعم إذا دخلت من باب المسجد فكبرت
وأنت مع إمام عادل ثم مشيت إلى الصلاة أجزأك ذلك ، وإذا كان الامام كبر
هامش
* - 1123 - الاستبصار ج 1 ص 300 .