ابن أيوب ( 41 ) والنضر بن
شرح
جلالته وعلو مكانته كما أنه أشار إلى عدم تحقيق نسبة الوقف إليه إذا الوقف إنما
كان على الإمام الكاظم عليه السلام بعد موته وعدم فول الواقفة بامامة الرضا عليه السلام ولم
ينقل أحد ممن ترجم سماعة انه أدرك الإمام الرضا عليه السلام بل صريح ما سبق عن
النجاشي موته في حياة الصادق عليه السلام ، وهو وجه حسن حقيق بالاعتبار . له كتاب
يرويه عنه جماعة كثيرة منهم عثمان بن عيسى .
( 41 ) فضلة بن أيوب الأزدي قال عنه النجاشي في رجاله ص 220
( عربي صميم ، سكن الأهواز ، روى عن موسى بن جعفر عليه السلام وكان ثقة في
حديثه مستقيما في دينه ) فقيه من فقهائنا وقد عده الكشي كما في ص 344
من محكي رجاله فيمن اجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عنهم من أصحاب أبي إبراهيم
وأبى الحسن الرضا عليهما السلام ( 1 ) وتصديقهم وأقروا لهم بالفقه والعلم ، وعده الشيخ
في رجاله ص 357 من أصحاب الإمام الكاظم وقال عنه : ثقة ، وفي ص 385
من أصحاب الإمام الرضا عليهما السلام وقال عنه : عربي أزدي .
يروى عن جميل بن دراج ومعاوية بن عمار ويوسف بن عميرة والعلاء .
ويروى عنه حماد بن عيسى وابن أبي عمير والنضر بن سويد وعلي بن مهزيار
والحسن والحسين ابنا ( 2 ) سعيد الأهوازيان وغيرهم خلق كثير ، له كتاب
هامش
( 1 ) وقع سهو في مشيخة الاستبصار ص 314 حيث نقلنا عن الكشي في ترجمة
فضالة عده من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام والصحيح ما أثبتناه هنا من أنه من أصحاب أبي
إبراهيم وأبى الحسن عليهما السلام فليصحح ما هناك .
( 2 ) ذكرنا في مشيخة الاستبصار ص 314 رواية الحسين بن سعيد عن فضالة
تبعا لما حكاه عن رجال الشيخ في ترجمة فضالة كل من الميرزا محمد والتفريشي والأردبيلي