ابن يعقوب عن حميد بن زياد وأخبرني به أيضا أحمد بن عبدون عن أبي طالب
شرح
الخلاصة ص 30 بعد نقله قول الشيخ في الرجال وكلام النجاشي الآنفي الذكر .
( فالوجه عندي قبول روايته إذا خلت عن المعارض ) وقال عنه أيضا في ايضاح
الاشتباه ص 25 " كان ثقة واقفيا وجها في الفقه " .
سمع من الشيوخ كثيرا وروى عنهم أكثر أصول الأصحاب وروى عنه
جماعة كثيرة من شيوخ الطائفة فقد لقيه علي بن حاتم سنة 306 وسمع منه كتاب
الرجال قرأه عليه وأجاز له رواية ذلك وجميع كتبه عنه . كما قد أجاز لأبى المفضل
الشيباني في سنة 310 وممن روى عنه أيضا أبو طالب الأنباري وأبو القاسم علي
ابن حبشي بن قوني الكاتب وأبو عبد الله البزوفري وثقة السلام محمد بن يعقوب
الكليني والحسين بن محمد بن علان والحسن بن محمد بن علي وأبو الحسن موسى
ابن جعفر الحائري وأبو علي محمد بن همام وأحمد بن جعفر بن حنان وغيرهم .
اما كتبه فهي : كتاب الجامع في أنواع الشرائع ، كتاب الخمس
كتاب الدعاء ، كتاب الرجال ، كتاب من روى عن الصادق عليه السلام :
كتاب الفرائض ، كتبا الدلائل ( 3 ) كتاب ذم من خالف الحق وأهله ،
كتاب فضل العلم والعلماء ، كتاب الثلاث والأربع ، كتاب النوادر وهو كتاب
كبير ، وزاد ابن شهرآشوب في المعالم ص 37 : كتاب أصل الملاحم وكتاب
الأصول ، مات رحمة الله عليه سنة 410 ( 4 ) .
هامش
( 3 ) أظنه الذي ورد باسم " الدلالة " في معالم العلماء ص 37
( 4 ) حكى الميرزا محمد في رجاله ص 127 عن خط الشهيد رحمه الله على الخلاصة
ان بخط السيد : في كتاب النجاشي عشرين بدل عشرة .