عن محمد بن يحيى العطار ( 13 ) فقد رويته بهذه الأسانيد عن محمد بن يعقوب عن
شرح
سماعهم منه سنة 356 ( 2 ) .
له كتب منها : كتاب المبسوط في عمل يوم وليلة ، وكتاب المفتخر ،
وكتاب في الغيبة ( 3 ) وكتاب جامع ، وكتاب المرشد ، وكتاب الأشفية في معاني الغيبة ( 4 )
( وكتاب الدر ، وكتاب تباشير الشيعة ، ( 13 ) محمد بن يحيى العطار القمي يكنى أبا جعفر الأشعري ( شيخ أصحابنا في
زمانه ثقة عين الطائفة الطوسي في رجاله ص 495 : قمي كثير الرواية
روى عن أحمد بن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب وأيوب
ابن نوح ، وإبراهيم بن هاشم ، وأحمد بن أبي عبد الله البرقي .
هامش
( 2 ) ورد في الخلاصة سماعه منه كان سنة 364 وعقب العلامة على ذلك بوقوع
التنافي بين هذا وبين ما ورد في رجال النجاشي من ذكر وفاته وانها سنة 358 وقد
نبه غير واحد على توهم العلامة ذلك بما حاصله : ان نسخة رجال الشيخ التي كانت عند
العلامة فيها تصحيف خمسين بستين فنقل ذلك عن رجال الشيخ وابدى التنافي المذكور
ولو لاحظ الفهرست لرأى ان سماعهم كان سنة 356 وما في الفهرست يوافق ما في
رجال النجاشي ، وأيضا فقد علق الشهيد الثاني رحمه الله على ما حكى عنه على كلام
العلامة في المقال فقال : ما نقله المصنف رحمه الله عن الشيخ الطوسي وجدته بخط
ابن طاووس في نسخة كتاب الرجال الشيخ بنسخة معتبرة ان سماعة منه سنة أربع
وخمسين وثلاثمائة وفي كتاب الفهرست له انه مات سنة ستة وخمسين وثلاثمائة وعليهما
يرتفع التناقض بين التاريخين انتهى .
( 3 ) الظاهر أنه في غيبة الامام المهدى عجل الله فرجه .
( 4 ) الظاهر أنه في بيان موضوع الغيبة وأحكامها الشرعية .