روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، ذكره ابن عقدة ( 1 ) . ]
2
شرح
- عقله وفطانته
إن كونه بندارا ، يدل على عقله وفطانته ، وتدبيره ووجاهته بين الناس ، كما
أن كونه من أخص الناس بالرشيد ، والمهدي ، والمنصور يدل على كونه كيسا ،
خبيرا بإدارة الشؤون والأعمال . وكذا ما رواه الشيخ في التهذيب بإسناد صحيح ،
عن الوشاء ، عن داود بن زربي ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الوضوء . فقال لي :
( توضأ ثلاثا ) . قال : ثم قال لي : ( أليس تشهد بغداد وعساكرهم ) ؟ قلت : بلى . قال :
فكنت يوما أتوضأ في دار المهدي ، فرآني بعضهم وأنا لا أعلم به . فقال : كذب من
زعم أنك فلأني ، وأنت تتوضأ هذا الوضوء . قال : فقلت : لهذا والله أمرني ( 1 ) .
قلت : إن مراقبة الدولة العباسية لمعرفة مذهبه تدل على منزلته السياسية
عندهم ، ولا يحسن لهم طرده عنهم . وفي الروايات الأخر ما يدل على ذلك .
3 - طبقته وروايته عن أبي عبد الله عليه السلام
( 1 ) قال الشيخ في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ( ص 190 / ر 21 ) : داود بن زربي
الكوفي . وأيضا في أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ( ص 349 / ر 4 ) : داود بن زربي ، روى عن
أبي عبد الله ( عليه السلام ) .
قلت : والتعليق على ذكر أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ الثقة
الهمداني ، داود بن زربي في كتابه في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) يشير بعدم جزمه
بذلك ، وليس في محله .
هامش
( 1 ) - تهذيب الأحكام : ج 1 / ص 82 / ح 214 .