روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن ( عليهما السلام ) ( 1 ) .
شرح
وأيضا في القسم الثاني : داود بن الحصين ، ق ، م ، جخ واقفي ، جش ، ثقة ( 1 ) .
قلت : والظاهر الاتحاد والتصحيف في الخلاصة ، والتحقيق أنه واقفي ثقة ،
جمعا بين المطلق والنص المقيد .
وأما رواية أصحاب الاجماع ، ومن عرف بأنه لا يروي إلا عن الثقة ، أو من
عرف بأنه روى عن الثقات ، ورووا عنه ، أو من كان ثقة وجها ثبتا ، صحيح
الحديث ، واضح الطريق ، ومن تكون روايته عن رجل أمارة على الوثاقة ، عن
داود بن الحصين ، مثل أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ، وصفوان بن يحيى ،
وجعفر بن بشير البجلي ، وعلي بن النعمان الأعلم ، والعباس بن عامر ، وأضرابهم ،
فإنها وإن كانت مشيرة إلى أنه من أصحابنا ، لا من الواقفة ، إلا أن ذلك وسائر
إمارات الوثاقة ، لا تقاوم النص على الوقف ، وإن شهادة ابن عقدة ، والشيخ بوقفه ،
حجة لا ترفع اليد عنها إلا بحجة أقوى .
4 - طبقته وروايته عن أبي عبد الله وأبي الحسن الكاظم والرضا عليهم السلام
( 1 ) إن الطبقة ورواية أصحاب الصادق والكاظم والرضا ( عليهم السلام ) عن داود بن
الحصين ، تقتضي أن يكون من أصحاب الصادق ، وممن روى عنه . ووقفه ، يقتضي
كونه من أصحاب الكاظم والرضا ( عليهما السلام ) . ويدل على ذلك النص ورواياته ، غير ما
في المتن .
فقال الشيخ في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ( ص 190 / ر 14 ) : داود بن الحصين
هامش
( 1 ) - كتاب الرجال لابن داود : ص 245 / ر 171 .