تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 470

مساهمون:

ص٤٧٠
418 - داود بن فرقد ( 1 ) :
شرح
وهو العدة عن أبي المفضل ، عن حميد ، وحينئذ فيه كلام بابي المفضل ، وان استظهرنا وثاقته كما سبق . وأما الطريق الثاني فموثق بحميد . وللشيخ في التهذيبين وسائر كتبه طرق إليه فيها الصحيح ، ذكرناها في ( شرح الفهرست ) و ( المشيخات ) . وقال الصدوق في المشيخة : وما كان فيه عن داود بن أبي يزيد ، فقد رويته عن أبي ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن العباس بن معروف ، عن أبي محمد الحجال ، عن داود بن أبي يزيد ( 1 ) . قلت : طريقه إليه صحيح ، بلا كلام . وله إليه في كتبه طرق اخر ، ذكرناها في ( المشيخات ) . ثم إن عدم ذكره الطريق إلى داود بن فرقد فلاعتقاده باتحادهما ، وقد روى عنهما في كتبه . 1 - نسبه ونسبته ( 1 ) لم أجد لغير والده من آبائه ذكرا في التراجم والروايات . والنسبة ( الأسدي ) إلى قبائل ، ربما لا تلائم النسبة إلى النصري إلا مع الولاء ، كما لا يخفي ، وقد ذكرناه في ( الأنساب ) . وتقدم من الماتن إنهاء نسب آل السمال إلى أسد بن خزيمة أحد هذه القبائل الخمسة في إبراهيم بن أبي بكر ، وذكرنا هناك ( 2 ) في رجال هذا النسب ما ينفع المقام ، كما يأتي أيضا في عبد الله بن النجاشي الأسدي النصري ( ر 555 ) .
هامش
( 1 ) - من لا يحضره الفقيه : مشيخته ج 4 / ص 111 / ر 314 . ( 2 ) - تهذيب المقال : ج 1 / ص 306 / ر 30 .
تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 470 | السيد محمد علي الأبطحي