ثقة ( 1 ) .
شرح
ابن علي ( عليهما السلام ) فيهم .
وقال أبو عمرو الكشي في ترجمته ( ص 571 / ر 1080 ) : له منزلة عالية عند
أبي جعفر ، وأبي الحسن ، وأبي محمد ( عليهم السلام ) وموضع جليل على ما يستدل بما روى
عنهم في نفسه ، وروايته ، وتدل روايته على ارتفاع في القول .
قلت : وفي عبارة الكشي هذه إيهام وخفاء ، وقد أوضحناها في ( الشرح
على رجال الكشي ) ، يرجع إلى نظره في هشام بن الحكم ، فروى الكشي عنه في
ترجمته ( ص 278 / ر 495 ) بإسناده عن داود بن القاسم الجعفري ، قال : قلت لأبي
جعفر ( عليه السلام ) : ما تقول في هشام بن الحكم ؟ فقال : ( رحمه الله ، ما كان أذبه عن هذه
الناحية ) .
3 - وثاقته
( 1 ) تقدم عن الشيخ والكشي مدحه البليغ . وعن الشيخ في أصحاب الجواد
والهادي والعسكري ( عليهم السلام ) توثيقه صريحا .
وإن روايات الثقات الأعلام الأثبات الأجلاء عن داود الجعفري تدل على
الوثاقة والمنزلة العظيمة عند الرواة والمحدثين ، بل قد عد من ثقات الأئمة ( عليهم السلام ) .
قال ابن شهرآشوب : ثقاته وأصحابه ورواة النص عليه - إلى أن قال : - ورواة
النص من أبيه : يحيى بن بشار القنبري . . . وداود بن القاسم الجعفري و . . . - إلى أن
قال : - ومن ثقاته : علي بن جعفر ، قيم لأبي الحسن ( عليه السلام ) وأبو هاشم داود بن القاسم
الجعفري ، وقد رأى خمسة من الأئمة ( عليهم السلام ) . . . ( 1 ) .
هامش
( 1 ) - مناقب آل أبي طالب : ج 3 / ص 422 و 423 .