شرح
لا حجة عليها ، من خلد ، خليد ، خليل ، و ( أر في ) بدل ( أوفى ) ، وغير ذلك ، فإن
شئت فلاحظ كلماتهم .
2 - نسبه
ذكر الشيخ في أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( ص 7 / ر 73 ) : أوفى بن مركة
[ موله ] العنبري .
وقال ابن الأثير : أوفى بن موله التميمي ، العنبري ، من بني العنبر بن عمرو بن
تميم . له صحبة . يعد في البصريين . روى حديثه منقذ بن حصين بن حجوان بن
أوفى بن موله ، عن أبيه ، عن جده ، قال : أتيت النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فأقطعني الغميم ، وشرط
علي وابن السبيل أول ريان . . . ( 1 ) .
وذكره ابن عبد البر : أوفى بن مولة التميمي ، حديثه في الأقطاع أن رسول
الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كتب لهم في أديم . . . ( 2 ) .
وقال ابن سعد في طبقات البصريين : إياس بن قتادة بن أوفى بن موالة بن
عتبة بن . . . مناة بن تميم . وأمه الفارعة بنت حميري . . . . وكانت لأبيه قتادة بن أوفى
صحبة . . . ( 3 ) . وأيضا في آخر الطبقة الأولى إياس بن قتادة بن أوفى ( 4 ) . وذكر نحوه
بزيادة .
هامش
( 1 ) - أسد الغابة : ج 1 / ص 151 .
( 2 ) - الإستيعاب : ج 1 / ص 123 / ر 120 .
( 3 ) - الطبقات الكبرى : ج 7 / ص 128 .
( 4 ) - الطبقات الكبرى : ج 7 / ص 141 .