تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 341

مساهمون:

ص٣٤١
383 - حذيفة بن منصور : ابن كثير بن سلمة بن عبد الرحمان ، الخزاعي أبو محمد ( 1 ) ،
شرح
إبراهيم بن سليمان ، عنه . قلت : ولا يبعد السقط في نسخ الفهرست وإن كان في المجمع أيضا ، وذلك بقرينة سند النجاشي ، وإن صحت رواية إبراهيم بن سليمان النهمي الكوفي عن أصحاب الصادق ( عليه السلام ) بل قد روى عنهم كما تقدمت في ترجمته بتفصيل ( 1 ) . ثم إن طريق الشيخ موثق بحميد ، على كلام بأبي المفضل ، تقدم . 1 - نسبه ونسبته ( 1 ) لم أجد في رجال نسبه من يعرف ويذكر بخير ، بل النسبة تشير إلى الذم بوجه ، إذ الخزاعة من الخزع ، القطع والتخلف عن الصحب ، والخزاعيين قد سموا بذلك ، لأنهم تخزعوا عن قومهم ، وأقاموا بمكة ، ذكره في القاموس . ونسبهم كما في أنساب السمعاني ، إلى كعب بن عمرو الخزاعي ، الذي روى أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : ( رأيت عمرو بن لحى أبا بني كعب هؤلاء يجر قصبه في النار لأنه أول من بحر البحيرة ، وسيب السائبة ، ووصل الوصيلة ، وحمى الحامي ، وغير دين إسماعيل بن إبراهيم ( عليهما السلام ) ) . وقد ذكرناه في ( الأنساب ) . ولكن يظهر مما يأتي عن الشيخ وغيره ، أن النسبة بالولاء ، وأنه كوفي ، من همدان مولى لسبيع أو غيره كما يأتي ، وسيأتي ذكر مولويته ، نعم صرح البرقي بأنه عربي كوفي .
هامش
( 1 ) - تهذيب المقال : ج 1 / ص 271 / ر 19 .
تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 341 | السيد محمد علي الأبطحي