شرح
الظاهر أنه إسماعيل بن سهل الدهقان المتقدم في ترجمته ( 1 ) قول الماتن : ( ضعفه
أصحابنا ) ، ولكن حققنا هناك دفع تضعيفهم ، وأنه ثقة . وأما الخامس فهو صحيح
على الأقوى بإبراهيم بن هاشم المتقدم في ترجمته وثاقته .
ثم إن للصدوق في سائر كتبه إلى حريز بن عبد الله ، طرق اخر :
أحدها : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ، عن حماد بن
عيسى ، عن حريز بن عبد الله . . . .
وهو أيضا صحيح بلا إشكال . روى عنه بهذا الأسناد ، في علل الشرايع ( 2 ) .
ثانيها : عن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن الوليد والسندي بن محمد ، عن أبان
ابن عثمان الأحمر ، عن محمد بن بشير وحريز ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . وهو صحيح
أيضا . روى عنه بهذا الأسناد في علل الشرايع ( 3 ) .
ثالثها : عن أبيه ، عن علي بن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي
عبد الله ، عن بعض أصحابنا ، عن حريز ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) . . . . روى عنه
بهذا الأسناد أيضا في العلل ( 4 ) .
قلت : ولا يبعد كون المراد ببعض أصحابنا هو خلف بن حماد الذي روى
عن حريز . فقد روى البرقي أحمد بن أبي عبد الله في المحاسن ، عن أبيه ، عن خلف
هامش
( 1 ) - تهذيب المقال : ج 1 / ص 412 / ر 56 .
( 2 ) - علل الشرايع : ص 394 / ب 131 / ح 10 .
( 3 ) - علل الشرايع : ص 395 / ب 131 / ح 14 .
( 4 ) - علل الشرايع : ص 383 / ب 114 / ح 3 .