قال : سمعت من أبي عبد الله ( عليه السلام ) سبعين حديثا ، فلم أزل أدخل
الشك على نفسي ، حتى اقتصرت على هذه العشرين ( 1 ) . وله حديث
مع أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) في دعائه بالحج ( 2 ) ،
شرح
محمد بن عيسى الأشعري الثقة النقاد البصير بالروايات والرواة ، ونظرائهم من
أعلام الثقات الأثبات .
14 - تثبت حماد في الحديث واقتصاره على حديث قليل
( 1 ) ما نسبه الماتن إليه حديث مرسل ، أصله ما تقدم منه بقوله : ( وقيل . . . ) ،
وهو إشارة إلى ما تقدم عن الكشي . وفي سنده مع انتهائه إليه ، وأيضا في دلالته
كلام ، تقدم . والتشكيك الخارج عن المتعارف نوع من الوسواس ، وليس مدحا ،
وفي حد المتعارف من جهة تأكيد السماع ، وفهم المعنى ، وبلاغة اللفظ عما سمع من
الأمام ( عليه السلام ) ومطابقته ، فيؤدي إلى ذم في العباد . فتدبر .
وكون ما رواه جميعها عشرين حديثا ، خلاف روايات الثقات الأجلاء عنه
بأكثر من ذلك ، كما مرت الإشارة إلى كثرة رواياته ، وكثرة الرواة الثقات عنه .
15 - ما رزقه الله من النعم بدعاء إمام زمانه
( 2 ) قلت : هذا موافق لأكثر الروايات أنه بدعاء الإمام الكاظم ( عليه السلام ) وتقدم
عن الراوندي أنه بدعاء الإمام الصادق ( عليه السلام ) .
1 - فأخرج الكشي ( ص 316 / ر 572 ) في ترجمته عن حمدويه ، قال : حدثني
العبيدي ، عن حماد بن عيسى ، قال : دخلت على أبي الحسن الأول ( عليه السلام ) فقلت له :