تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 248

مساهمون:

ص٢٤٨
مولى ، وقيل : عربي . أصله الكوفة ، سكن البصرة . وقيل ( 1 ) : إنه روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) عشرين حديثا .
شرح
أصحاب الباقر ( عليه السلام ) فروى في المواقيت عن موسى بن القاسم ، عن حنان بن سدير ، قال كنت أنا وأبي وأبو حمزة الثمالي وعبد الرحيم القصير وزياد الأحلام ، فدخلنا على أبي جعفر ( عليه السلام ) فرأى زيادا قد تسلخ جسده . فقال ( عليه السلام ) له : ( من أين أحرمت ) ؟ قال : من الكوفة . . . ، الحديث ( 1 ) . قلت : والتحقيق في ذلك في ترجمة موسى بن القاسم . ونظائر ذلك كثيرة تأتي الإشارة إليها . وفصلناها في ( الطبقات ) . وبذلك نكتفي في المقام وتحقيقه في محله ، وستأتي عبارتي الكشي والمفيد الدالتين على أنه لم يكن من أصحاب أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) . 4 - روايته عن أبي عبد الله عليه السلام ( 1 ) ربما يقتضي ظاهر العبارة سقوط جملة وتصحيف في المتن ، فإن المناسب قوله : ( روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) وقيل . . . ) ، بل إن قوله : ( وقيل . . . ) يشعر بعدم الجزم بروايته عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) لا عشرين حديثا ولا أكثر ، مع أنه مما لا ينبغي الريب فيها ، بل الشك إنما هو في عدد ما رواه عنه . وأما روايته عن الرجال عنه ( عليه السلام ) فلا تدل على نفي سماعه وروايته عنه ( عليه السلام ) كما يأتي تحقيقه . فقال البرقي في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) : حماد بن عيسى الجهني ، مولى . تحول من الكوفة إلى البصرة ( 2 ) .
هامش
( 1 ) - تهذيب الأحكام : ج 5 / ص 52 / ح 158 . ( 2 ) - كتاب الرجال للبرقي : ص 31 .