له كتاب ( 1 ) ، يرويه ابن أبي عمير ( 2 ) . أخبرني عدة من أصحابنا ،
عن الحسن بن حمزة الطبري ، قال : حدثنا ابن بطة ، قال : حدثنا
الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي عمير ، عن حكم ، به ( 3 ) .
355 - حكم بن القتات ( 4 ) :
شرح
3 - كتاب حكم بن أيمن
( 1 ) وقد وصفه الشيخ في الفهرست كما يأتي بأنه أصل .
( 2 ) الظاهر تعدد رواة كتابه ، أو كون رواية من روى عنه غير ابن أبي
عمير ، ممن تقدم ، عن سماع منه من غير كتابة .
( 3 ) صحيح على كلام بابن بطة تقدم . وقال الشيخ في الفهرست
( ص 62 / ر 236 ) : الحكم بن أيمن ، له أصل . أخبرنا به عدة من أصحابنا ، عن أبي
المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحكم بن أيمن .
قلت : وطريق الشيخ إلى أصله فيه إشكال آخر بأبي المفضل ، لكن قد سبق
دفعهما ، وللكليني والشيخ ، وغيرهما ، طرق صحاح إليه ، ذكرناها في ( المشيخات ) .
ثم إن رواية محمد بن أبي عمير وصفوان ، ممن ذكرهما الشيخ في العدة ، فيمن
عرف بأنه لا يروي إلا عن الثقة ، وكذا رواية غيرهما من الثقات عنه تؤكد وثاقته ،
وصحة رواياته .
( 4 ) قال العلامة في الخلاصة في القسم الأول : الحكم القتات ، كوفي ، ثقة ،
قليل الحديث ( 1 ) .
هامش
( 1 ) - خلاصة الأقوال : ص 60 / ر 3 .