تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 386

مساهمون:

ص٣٨٦
واقف ( 1 ) . له كتاب النوادر ، كبير . أخبرنا الحسين بن عبيد الله ، قال : حدثنا أحمد بن جعفر بن سفيان ، قال : حدثنا حميد بن زياد ،
شرح
مثانيهما : وثاقة كل إخوته . وهذا توثيق عام لهم ، فمن ثبت أخوته لجعفر حكم بوثاقته ، كما أن قول الشيخ في بني سماعة توثيق عام لهم . قال : في القرائن الدالة على صحة الأخبار في جواز العمل برواية كل ثقة في خبره : إذا كان متخرجا في روايته ، موثوقا في أمانته ، وإن كان مخطئا في أصل الإعتقاد . فلأجل ما قلناه ، عملت الطائفة بأخبار الفطحية ، مثل عبد الله بن بكير ، وغيره ، وأخبار الواقفة ، مثل سماعة بن مهران ، وعلي بن أبي حمزة وعثمان بن عيسى ، ومن بعد هؤلاء بما رواه بنو فضال ، وبنو سماعة ، والطاطريون . . . ( 1 ) . قلت : وتشهد لوثاقة جعفر بن سماعة ، روايته عن الثقات الأعلام ، كما أشرنا إليهم ، ورواية الثقات عنه . وقد مر في الحسن بن سماعة أنه : ( فقيه ، ثقة ، وكان يعاند في الوقف ، ويتعصب ) . 8 - وقف جعفر بن سماعة في المذهب ( 1 ) قال الشيخ في أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) : جعفر بن سماعة واقفي . وتقدم عنه في عدة الأصول أن بني سماعة كلهم واقفة . قلت : ويؤيد وقفه في المذهب روايته عن الواقفية ، وروايتهم عنه ، وإن كانوا ثقاتا في الحديث .
هامش
1 - عدة الأصول :
تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 386 | السيد محمد علي الأبطحي