شرح
عبد الله محمد بن أحمد بن نعيم الشاذاني ، قال : سمعت الفضل بن شاذان ، قال : سمعت
الثقة ، يقول : سمعت الرضا ( عليه السلام ) يقول : " أبو حمزة الثمالي في زمانه كلقمان في زمانه ،
وذلك أنه قدم أربعة منا : علي بن الحسين ، ومحمد بن علي ، وجعفر بن محمد ، وبرهة
من عصر موسى بن جعفر صلوات الله عليهم ، ويونس بن عبد الرحمان كذلك هو
سلمان في زمانه " .
وفي يونس بن عبد الرحمان ( ص / ر ) : وقال الفضل بن شاذان :
سمعت الثقة يقول : سمعت الرضا ( عليه السلام ) يقول : " أبو حمزة الثمالي في زمانه كسلمان في
زمانه ، وذلك أنه خدم منا أربعة علي بن الحسين ، ومحمد بن علي ، وجعفر بن محمد
وبرهة من عصر موسى بن جعفر ( عليهم السلام ) ، ويونس في زمانه كسلمان في زمانه " .
قلت : والحديث في الموضع الثاني معلق على الخبر الثامن هكذا : ( وجدت
بخط محمد بن شاذان بن نعيم في كتابه : سمعت أبا محمد القماص الحسن بن علوية
الثقة يقول : سمعت الفضل بن شاذان يقول ) . ويظهر بالتأمل : سقوط الواسطة بين
ابن الشاذاني وبين ابن شاذان . وقد أهمل من تأخر عن الموضع الأخر واختلاف
الحديث في الموضعين ، وعن التعليق الذي ذكرناه ، حتى إن السيد ابن طاووس في
تحريره والعلامة القهبائي في مجمع الرجال وغيره ، لم يذكراه فتنبه .
ثم إن التحقيق في الحديث يقتضي التدبر من وجوه :
أحدها : سنده ، إذ هو كما عرفت ، لا يخلو عن سقط واسطة وهو أبو محمد
القماص ، كما في الموضع الأول ، وتعليق كما في الثاني ، وإجمال وإهمال من جهة أبي
عبد الله محمد بن أحمد بن نعيم الشاذاني في صدر السند في الأول . ومن جهة محمد
بن شاذان بن نعيم كما في التعليق ، وتمام الكلام في ذلك في شرحنا على كتاب