شرح
إسماعيل بن بهرام ، وحاتم بن إسماعيل ، وكناه ، والحسن بن عطية بن نجيح القرشي ،
والحكم بن مروان الضرير الكوفي ، وخالد بن عمرو القرشي ، و . . . - وذكر جماعة
كثيرة فيمن روى عنه - . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح . وقال
عباس ، عن يحيى : ثقة . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، لا بأس به . روى له النسائي
حديثين ( 1 ) .
قلت : وفي تعليقات تهذيب الكمال ههنا . ذكر توثيقه عن ابن شاهين ، وابن
حبان ، وعن ابن نمير ، وعن أبي عبد الله الحاكم ، وغيرهم .
وقال الذهبي في الكاشف : بسام بن عبد الله الصيرفي ، عن عكرمة ، وعطاء ،
وعدة . وعنه الفريابي ، وخلاد بن يحيى ، وجماعة . ثقة ( 2 ) .
وقال في ميزان الإعتدال في بسام بن يزيد : فأما بسام بن عبد الله الصيرفي
الكوفي فثقة ، بقي إلى بعد الخمسين ومائة ( 3 ) .
قلت : ما ذكره الذهبي من بقاء بسام بن عبد الله الصيرفي إلى ما بعد
الخمسين ومائة ، فهو غلط . وفيه كتمان ظلم خليفته المنصور الدوانيقي المعتدي
بقتله ، والإمام الصادق صلوات الله عليه وآله قد أوقف على بابه ، كما يأتي ، بل قد
شرك في الظلم عليه ساير من ذكره من العامة ، بلا إشارة إلى شهادته بأمر السفاك
الظالم على آل محمد ( عليهم السلام ) وشيعتهم .
هامش
1 - تهذيب الكمال : ج 4 / ص 57 / ر 664 .
2 - الكاشف : ج 1 / ص 152 / ر 564 .
3 - ميزان الإعتدال : ج 1 / ص 308 / ر 1166 .