تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 199

مساهمون:

ص١٩٩
وفقيه أيضا ( 1 ) . له محل عنه الأئمة ( عليهم السلام ) ( 2 ) .
شرح
6 - فقاهة بريد العجلي وتصديق العصابة الإمامية وانقيادهم لفقهه ( 1 ) قال أبو عمرو الكشي في تسمية الفقهاء من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) ( ص / ر ) : اجتمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأولين من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) ، وانقادوا لهم بالفقه . فقالوا أفقه الأولين ستة : زرارة ، ومعروف بن خربوذ ، وبريد ، وأبو بصير الأسدي ، والفضيل بن يسار ، ومحمد بن مسلم الطائفي . . . ، الحديث . وأيضا في ترجمة زرارة ( ص / ر ) بإسناد صحيح يأتي ، عن سليمان ابن خالد الأقطع ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : " ما أجد أحدا أحيا ذكرنا ، وأحاديث أبي ( عليه السلام ) إلا زرارة ، وأبو بصير ليث المرادي ، ومحمد بن مسلم ، وبريد بن معاوية العجلي . ولولا هؤلاء ما كان أحد يستنبط هذا . . . " ، الحديث . وقال بن شهرآشوب في المناقب في فقهاء أصحاب أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) : واجتمعت العصابة أن أفقه الأولين ستة . وهم أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) . وهم : زرارة بن أعين . . . وبريد بن معاوية العجلي ( 1 ) . 7 - محل بريد العجلي عند الأئمة ( عليهم السلام ) ( 2 ) قد وردت روايات كثيرة في مدح بريد بن معاوية العجلي ، ومحله عند
هامش
1 - مناقب آل أبي طالب : ج
تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 199 | السيد محمد علي الأبطحي