شرح
خامسها : ان الطبقة لا تساعد على كون إسحاق التغلبي الصيرفي الكوفي هو ابن
عمار الساباطي الفطحي ، إذ من البعيد كون الابن مع الأب في طبقة من أصحاب
الصادق والكاظم كما عرفت . بل قد عد أيضا محمد بن إسحاق بن عمار بن حيان
من أصحاب الكاظم عليه السلام كما أن عمار الساباطي من أصحابه ، وأيضا ذكر الشيخ
في أصحاب الصادق عليه السلام أحمد بن بشير بن عمار الصيرفي ، فكيف يتحد طبقة
ابن ابن عمار مع جده عمار من أصحابه عليه السلام . وأيضا ان إسماعيل ويونس قد
ذكرا من أصحاب الصادق عليه السلام ، وعمار عد من أصحاب الكاظم عليه السلام . وأيضا
رواية زياد القندي وسليمان الديلمي لا تلائم كونه ابن عمار بن
موسى الساباطي .
قلت : وفى ذلك أيضا نظر إذ لا اشكال في كون عمار بن حيان وعمار
بن موسى الساباطي من أصحاب الصادق عليه السلام على ما تقدم ، وان عمار بن موسى
الساباطي قد بقي إلى زمان الكاظم عليه السلام وعد في أصحابه وروى عنه ، بل يظهر
من بعض الروايات انه بقي إلى أيام الإمام الرضا عليه السلام كما حققناه في طبقات أصحابه
وتأتى الإشارة إليها في ترجمة عمار انشاء الله .
لكن لا اثر في اخبارنا ولا في كلام أئمة الرجال حسب ما وقفنا عليه
من ذكر عمار بن حيان في أصحابهما . هذا كله على فرض التعدد .
كما لا اشكال في كون إسحاق بن عمار بن حيان الصيرفي أو إسحاق بن
عمار الصيرفي التغلبي الكوفي - على ما تقدم في كلامهم - من أصحاب الصادق
والكاظم عليهما السلام .