تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 321

مساهمون:

ص٣٢١
مذهبه ربما يظهر نوع اختلاف في مذهبه فقد عد من الشيعة الزيدية كما يظهر من بعض أصحابنا حيث عدوه من الزيدية من فرق الشيعة ، وأيضا من جماعة من العامة فقد رموه وضعفوه بالتشيع فذكره الذهبي في ميزان الاعتدال ج 1 / 496 وزاد في عنوانه : الفقيه ، أبو عبد الله الهمداني الثوري ، أحد الاعلام ، وقيل : هو الحسن بن صالح بن حي ابن مسلم بن حيان ( إلى أن قال ) : فيه بدعة تشيع قليل ، وكان يترك الجمعة . . . ثم روى عن جماعة انه كان يرى السيف . وعن ابن قتيبة وابن حجر وجماعة انه يتشيع وفي طبقات ابن سعد : وكان متشيعا . قلت : ان صح كما يأتي : كونه من البترية أو الصالحية فلا يكون من الشيعة كما يأتي فان الشيعة هم القائلون بامامة علي بن أبي طالب ( ع ) بعد النبي صلى الله عليه وآله بلا فصل . وقد عد من الزيدية كما صرح بذلك جماعة منهم الشيخ في رجاله ، وفي التهذيبين كما تقدم . وهذا لا اشكال فيه بلا نكير من أحد وكان مع عيسى بن زيد الشهيد . ذكره أبو الفرج مع اخباره في مقاتل الطالبيين ( 268 ) . وقد عده جماعة من البترية أو الزيدية البترية كما في التهذيبين كما تقدم وذكر أبو محمد الحسن بن موسى النوبختي في ( فرق الشيعة ) ( ( 29 ) و ( 34 ) و ( 77 ) : ان البترية هم أصحاب الحسن بن صالح ابن حي وذكر أبو عمر والكشي أصحابه من البترية ( 152 ) .