شرح
وابن النديم في فهرسته ( 284 ) ، والقاضي أبو علي الحسن بن علي
التنوخي المتوفي 384 في كتابه في أخبار المذاكرة ج 1 / 161 وغيرهم .
وكان ذلك بعد ظهور أمر الحلاج سنة ( 299 ) كما في الفهرست .
وكان لأبي سهل احتجاج لطيف في جواب من سأله : كيف صار
هذا الامر إلى الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح دونك ؟ رواه الشيخ
في الغيبة ( 240 ) . ويظهر منه انه كان أهلا للنيابة والسفارة للناحية
المقدسة وان قدم وفضل الحسين بن روح لخصال ذكر بعضها أبو سهل
النوبختي في هذا الحديث .
وذكر المرزباني في معجم الشعراء ( 424 ) ان أحمد بن أبي عوف
احتال على أبي سهل النوبختي وحبسه في أيام القاسم بن عبيد الله . وتقدم
في ج 1 / 391 ترجمة إسماعيل بن علي النوبختي .
أبو جعفر بن علي بن نوبخت
ذكره ابن النديم في ترجمة أخيه إسماعيل بن علي ( 265 ) قائلا :
وكان لأبي سهل أخ يكنى أبا جعفر من المتكلمين على مذهبه وله من
الكتب . . .
العباس بن إسماعيل بن أبي سهل بن نوبخت
هو جد موسى بن محمد بن العباس الآتي ترجمته ( 1082 ) ،
وجد الحسين بن علي بن العباس الآتي ذكره قريبا ، ولم أحضر له ترجمة .