امّا اين سخن فضل كه « اكثر مفسران برآنند كه آيهء تطهير در مورد همسران پيامبر است » سخن نادرستى است . زيرا ابن حجر كه از فضل مطلعتر است در كتاب الصواعق المحرقه در ذيل آيهء مذكور وقتى فضايل اهل بيت را برمىشمارد ، چنين مىگويد :
« بيشتر مفسران بر اين عقيدهاند كه آيهء مذكور دربارهء على ، فاطمه ، حسن و حسين نازل شد . » بلكه حقيقت اين است كه تعداد مفسرانى كه اين آيه را صرفا در مورد همسران پيامبر دانستهاند نسبت به ديگر مفسران بسيار اندك است . زيرا همانطور كه دانستيد تمام مفسران شيعى و اكثر مفسران سنّى گفتهاند كه اين آيه دربارهء على ، فاطمه و حسنين نازل شده است . و ما معتقديم كه خود پيامبر اكرم ( ص ) نيز جزء كسانى است كه آيه دربارهء آنان نازل شده است . برخى از مفسران گفتهاند : اين آيه در مورد بنى هاشم است ، و گروهى از آنان بر اين باورند كه اين آيه در مورد على ، فاطمه ، حسنين و همسران پيامبر ( ص ) نازل شده است . بدين ترتيب ، تنها تعداد كمى از مفسران باقى مىمانند كه گفتهاند : اين آيه ، تنها در مورد همسران پيامبر نازل شده است .
به هر حال ، اگر اين مفسران ، اكثريت را نيز تشكيل مىدادند باز هم نظر آنان قابل اعتماد نبود ؛ زيرا نمىتوان پذيرفت مراد از اين آيه همسران پيامبر باشد . اگر چه به صورت منضمّ فرض شوند ؛ زيرا همسران پيامبر اكرم ( ص ) مطهر از رجس نبودند - اگر چه رجس را به معناى شرك و گناهان كبيره بگيريم - زيرا بعضى از آنان در ابتدا مشرك بوده و از برخى مانند عايشه گناه كبيره سر زده است . چرا كه او عليه امام زمان خود ؛ يعنى على ( ع ) كه پيامبر در مورد او فرمود : « جنگ با تو ، جنگ با من است . » شورش كرد و هزاران تن را به كام مرگ فرستاد و با امر صريح خداوند در قرآن ، مبنى بر ماندن در خانه مخالفت نمود .
كما اينكه با يكى ديگر از همسران پيامبر [ حفصه دختر عمر ] عليه رسول خدا توطئه كردند و به او دروغ گفتند . و به دنبال آن خداى متعال در قرآن ، مكر و عمل آنان را فاش ساخت و براى آنان ، مثال زنان نوح و لوط را بيان فرمود .
بعلاوه ، اختصاص دادن آيه به همسران پيامبر ( ص ) با اخبار متواترى كه بسيارى از آنها از نظر اهل سنّت صحيح است مخالفت دارد . اخبار صحيحى كه بر نزول آيهء تطهير در خصوص امير المؤمنين ، فاطمه و دو فرزندشان دلالت مىكند و برخى از همين اخبار تصريح مىكند كه همسران پيامبر مشمول حكم اين آيه نيستند .
از جملهء اين روايات روايتى است كه مسلم به نقل از عايشه در باب فضايل اهل بيت ( ع ) نقل كرده است :
دلائل الصدق لنهج الحق ( فارسي ) — صفحة 90
مساهمون: الشيخ محمد حسن المظفر
ص٩٠