زبان آورد ؛ زيرا او به تحقق يافتن آنها علم دارد .
اگر قصد نداشتيم كه مطلب را كامل نموده باشيم ، براى خود زشت مىدانستيم كه به سخن ابن تيميه و امثال او بپردازيم . بايد توجّه داشت كه اگر چه نزول اين آيهء شريفه ، خود به خود ربطى به امير المؤمنين ( ع ) ندارد ، امّا از آنجايى كه امكان استدلال بر امامت امير المؤمنين از طريق اين آيه به انضمام روايات مربوط به آن در مورد دعاى پيامبر ( ع ) براى على ( ع ) وجود داشت ، ذكر آن را به عنوان ادلَّهء قرآنى بر امامت على ( ع ) صحيح دانستيم . اگر شما بخواهيد مىتوانيد براى رساندن تعداد آيات به صد آيه ، آيات ديگر را به جاى آن قرار دهيد . اين آيات اكثرا در ينابيع الموده و برخى در كشف الغمه وجود دارد مانند آيه * ( « اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ » . ) *
در كشف الغمه از غر حنبلى به نقل از بريده آورده است كه مراد از « صراط » ، محمّد و آل اوست . يا اين آيهء سورهء مؤمنين : * ( « إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ » ) * ( 1 ) .
در كشف الغمه از غر حنبلى آورده شده است كه مراد از صراط ، صراط محمّد و آل اوست .
در ينابيع الموده از حموينى و مناقب نقل شده است كه امير المؤمنين ( ع ) فرمود : صراط ، ولايت ما اهل بيت است . و يا آيهء ديگرى از سورهء مؤمنين : * ( « إِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ » ) * ( 2 ) و اين آيهء سورهء انعام : * ( « أَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوه وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِه » ) * ( 3 ) و اين آيه از سورهء بقره : * ( « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ » ) * ( 4 ) و اين آيه از سورهء ملك : * ( « فَلَمَّا رَأَوْه زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوه الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِه تَدَّعُونَ » ) * ( 5 ) و آيهء شريفهء سورهء صف : * ( « يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ الله بِأَفْواهِهِمْ وَالله مُتِمُّ نُورِه » ) * ( 6 ) و اين آيه از سورهء لقمان : * ( « وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَه إِلَى الله وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى » ) * ( 7 ) و آيهء شريفهء سورهء زخرف : * ( « وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِه » ) * ( 8 ) و اين آيه از سورهء بقره : * ( « وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّه بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ » ) * ( 9 ) و اين آيهء سورهء نساء : * ( « وَمَنْ يُطِعِ الله وَالرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ الله عَلَيْهِمْ » ) * ( 10 ) . نزول اين آيه به غير از ينابيع الموده و كشف الغمه از تفسير ابن الحجام نيز روايت شده است . در تفسير مذكور است
هامش
( 1 ) . مؤمنون / 74 .
( 2 ) . مؤمنون / 73 .
( 3 ) . انعام / 153 .
( 4 ) . بقره / 208 .
( 5 ) . ملك / 27 .
( 6 ) . صف / 8 .
( 7 ) . لقمان / 22 .
( 8 ) . زخرف / 28 .
( 9 ) . بقره / 124 .
( 10 ) . نساء / 69 .